曾出征过身毒的卫、霍、李三将交换视线，这种造型，在身毒不算罕见，在大汉可是稀罕物了！
和尚！
佛教出现于公元前六世纪古印度，是为了对抗印度教而出现的教派，
当时的印度教结合古印度的等级制度，也将人分为三六九等，为了对抗印度教分级的教义，当时的古印度兴起了各种各样的教派，来对抗印度教。
佛教就是其中之一。
而其众生平等的教义，也是相对印度教分级教义提出的。
而最开始的剃度，是为了区别于新兴的各种教派，当然，发展到西汉时，佛教徒剃度已经有了斩去尘缘的含义。
“贫僧拜见娘娘。”
印度老和尚操着不熟练的汉语，双手合十行礼，此时汉语中还没有佛教徒自称的词汇，贫僧算是老和尚自己翻译过来的，
霍蕙儿跑进来，手指着老和尚，
兴奋道，
“姨娘，这就是我说的那个老爷爷！他可有意思了！”
若金日磾、金乌兰在场，肯定会大吃一惊，眼前的老和尚，就是在东市找他们化缘的那个！
老和尚满脸褶皱，眼中闪过智慧的光芒，微笑望向霍蕙儿，他在长安与那么多人化缘，只有这小姑娘应了他，
“老丈请坐。”
卫子夫也不知道该怎么称呼老和尚，只能唤作老丈，
看到眼前的老和尚第一眼，卫子夫就有种看到方士的既视感，都神神叨叨的，
说不准，真能试一试！
老和尚席地而坐，这点倒是与汉人习俗相近。
“老丈怎么称呼啊？”
“贫僧汉名高智，拜见大汉皇后。”
“知道找你何事吗？”
“贫僧知道。”
“你想要什么？”
“贫僧是要偿还这位小施主的一饭之恩。”
老和尚带着高深莫测的微笑，看向霍蕙儿。
卫子夫摇摇头，对老和尚的回答很不满意，
又重复问了一遍，
“你想要什么？”
高智笑容收敛，眼白分明的眼中闪过光亮，
“娘娘，贫僧想在中原传法。”
霍光皱眉。
“这个我说了不算，”卫子夫笑了笑，抬手招呼李敢，“去把熊儿找来。”
“是，殿下。”
高智闭上眼睛，嘴唇开合，默颂起佛法，丝毫不受卫青、二霍的气势影响，稳如泰山。
半个时辰后，太子据赶到。
一望向老和尚的秃头，心中就明白了七八分，
向霍三妹问道，
“蕙儿，这就是你说的老爷爷？”
“贫僧高智拜见太子殿下。”
高智用汉人礼，朝太子据行礼。
见状，太子据点点头。
在心中暗道，
这老和尚不简单啊！
历朝历代以来，前有僧人入中原传佛法，后有利玛窦传**，若想成功，一定要注意一点！
中原不比其他地方，佛教、**能原封不动、甚至只需稍微修改，就能大范围传教，
华夏人猴精，
如果把原教义直接拿来用，一定会水土不服。
所以任何教派想要在中原大地立足，一定要做到一件事，
本土化。
如果不把教义和中原传统文化结合，是根本混不下去的，
而眼前的老和尚，看样子，已经开始意识到了这点。
卫青、霍去病、霍光齐齐起身，只有卫子夫一人坐着，刘据朝卫子夫行礼，坐在卫子夫手边，
看向老和尚，
“你能说动孤的父皇？”
“不敢说一定，但却可以一试。”
太子据沉默，
因为对汉军收取身毒，让佛教提早传进中原，这要比原历史进程加快太多了，
佛教对于华夏中央政权而言，不是好事。
他们会让大量青壮年劳动力入寺为僧，从朝廷的角度来看，这些青壮年劳动力便不再生育、不再耕种、不再纳税，而且，佛寺敛财极盛，还不会因某个人死亡，而使得财产被分割。
和尚！
佛教出现于公元前六世纪古印度，是为了对抗印度教而出现的教派，
当时的印度教结合古印度的等级制度，也将人分为三六九等，为了对抗印度教分级的教义，当时的古印度兴起了各种各样的教派，来对抗印度教。
佛教就是其中之一。
而其众生平等的教义，也是相对印度教分级教义提出的。
而最开始的剃度，是为了区别于新兴的各种教派，当然，发展到西汉时，佛教徒剃度已经有了斩去尘缘的含义。
“贫僧拜见娘娘。”
印度老和尚操着不熟练的汉语，双手合十行礼，此时汉语中还没有佛教徒自称的词汇，贫僧算是老和尚自己翻译过来的，
霍蕙儿跑进来，手指着老和尚，
兴奋道，
“姨娘，这就是我说的那个老爷爷！他可有意思了！”
若金日磾、金乌兰在场，肯定会大吃一惊，眼前的老和尚，就是在东市找他们化缘的那个！
老和尚满脸褶皱，眼中闪过智慧的光芒，微笑望向霍蕙儿，他在长安与那么多人化缘，只有这小姑娘应了他，
“老丈请坐。”
卫子夫也不知道该怎么称呼老和尚，只能唤作老丈，
看到眼前的老和尚第一眼，卫子夫就有种看到方士的既视感，都神神叨叨的，
说不准，真能试一试！
老和尚席地而坐，这点倒是与汉人习俗相近。
“老丈怎么称呼啊？”
“贫僧汉名高智，拜见大汉皇后。”
“知道找你何事吗？”
“贫僧知道。”
“你想要什么？”
“贫僧是要偿还这位小施主的一饭之恩。”
老和尚带着高深莫测的微笑，看向霍蕙儿。
卫子夫摇摇头，对老和尚的回答很不满意，
又重复问了一遍，
“你想要什么？”
高智笑容收敛，眼白分明的眼中闪过光亮，
“娘娘，贫僧想在中原传法。”
霍光皱眉。
“这个我说了不算，”卫子夫笑了笑，抬手招呼李敢，“去把熊儿找来。”
“是，殿下。”
高智闭上眼睛，嘴唇开合，默颂起佛法，丝毫不受卫青、二霍的气势影响，稳如泰山。
半个时辰后，太子据赶到。
一望向老和尚的秃头，心中就明白了七八分，
向霍三妹问道，
“蕙儿，这就是你说的老爷爷？”
“贫僧高智拜见太子殿下。”
高智用汉人礼，朝太子据行礼。
见状，太子据点点头。
在心中暗道，
这老和尚不简单啊！
历朝历代以来，前有僧人入中原传佛法，后有利玛窦传**，若想成功，一定要注意一点！
中原不比其他地方，佛教、**能原封不动、甚至只需稍微修改，就能大范围传教，
华夏人猴精，
如果把原教义直接拿来用，一定会水土不服。
所以任何教派想要在中原大地立足，一定要做到一件事，
本土化。
如果不把教义和中原传统文化结合，是根本混不下去的，
而眼前的老和尚，看样子，已经开始意识到了这点。
卫青、霍去病、霍光齐齐起身，只有卫子夫一人坐着，刘据朝卫子夫行礼，坐在卫子夫手边，
看向老和尚，
“你能说动孤的父皇？”
“不敢说一定，但却可以一试。”
太子据沉默，
因为对汉军收取身毒，让佛教提早传进中原，这要比原历史进程加快太多了，
佛教对于华夏中央政权而言，不是好事。
他们会让大量青壮年劳动力入寺为僧，从朝廷的角度来看，这些青壮年劳动力便不再生育、不再耕种、不再纳税，而且，佛寺敛财极盛，还不会因某个人死亡，而使得财产被分割。