造化归元，大道归一，女娲在此刻大道圆满。
混元十八重天圆满，代表着女娲将鸿蒙紫气之因果持修到了极致。
立身无极之道，在万道之中跻身天地无量之极。
大道混元无极，造化大道在女娲身上已演化到了极致。
只见女娲抬手一动，完美至极的道体之中，开辟出一道造化天光。
滚滚而动的玄天之光与那一道鸿蒙紫气结合，孕育出干道天道化源。
证道混元无极之后，一切大道归于自身，天道已不能束缚女娲的本真，所以女娲选择将天道对自身的束缚斩杀而出。
洪荒天道六大圣人之中，女娲是第一个大道圆满，跻身混元无极金仙之道。
此刻的女娲虽不能与身为地道的后土抗衡，但至少在道业之上，已有不下于后土的层次。
林修随手在造化玄峰之上扫过，看着身前完美至极的女娲，“今日道行大乘，还真是厚惠回赝。”
女娲道：“吾似感应到你体内大道有圆满之征兆，不如你我论道一番，吾这造化大道未曾堪破最后一重因果，或许你之大道能对吾有指引之用。”
林修与女娲经历了万物阴阳和合之道后，两人之间早已经互通有无，说是性命交修也不为过。
林修在女娲面前并没有藏私，而是将他融合先天五太的根业，与对洪荒的理解一一讲述而出。
洪荒之中修行，主要有神通、法力、修为三方面。
神通是对法则的理解和运用，法力是对能量的掌控能力，而修为则是长生不死的境界，以及超脱万物的能力。
神通大则法力强则修为高，但有时也不尽然。
林修接下来想要演化道教之因，也在推演真正的道藏之数。
仙分五等，鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙；法有三成，小成、中成和大成。
天仙继续细分，其天花板状态称为金仙，再分下去，混元金仙则是金仙中的上品，是一种实现了混元道果的顶级存在，混元道果又分两级，初级为混元一气，高级称混元无极。
混元无极则是时空界面所能容纳的终极境界。
实现混元无极大道者极为困难，需要大毅力，大气运，大玄机，更需要自身有超脱天地的机遇与气运。
女娲证道混元无极，凝聚了洪荒几乎所有人族的气运。
林修逐渐参悟道之真谛，修道相当于一个宇宙演化的逆向模拟过程，修为越高，身体性质便越接近宇宙的初始状态，直到无极这个永恒境界。
道之宇宙，首先世界的本源为道，它并非物质，更像是一种原则、法则，或者叫 “理”，道存在的状态称无极。
这是一种没有时间、空间、物质、形态、边际的状态，称之为混沌。
无极发生变化，无中生有时，便是创世的开始，首先从无极过渡到 “先天五太” 阶段，经太易、太初、太始和太素，最后在太极这个境界上稳定下来，此过程中逐渐诞生了 “炁” 这种能量性物质。
这一个状态，便是混元一气。
林修修行的混元大道，便是宪医五压的愿纲所在。
太极过渡为两仪，就是阴阳或天地，两仪又生三才，即天地人三格，产生了意识，三才又生四象。
道生一、一生二、二生三，三生万物。
混元一气非常接近于宇宙的原始状态，先天地而存在。
混元体正合先天。
先天五太，统称为玄，而玄之初，值然脂向了第三个阶段太易。
周而复始，往复交替。
万炁回天，终归混元。万炁消磨，廉驰玄宗。
罗盘轮转，周天浮华。合道再上，终归混元。
道养天生，秉性无为。元法三千，奥妙无穷。
不极混元，无以至先天；不极玄德，无以至圣人。
先天五太之真谛，其实就是踏天五步。唯有混元至尊，得见踏天之桥。
五步之间，当秉持本性；一旦玄德跌落，则退行。
轰隆隆！！！
就在林修阐述大道之时。
一方白玉金桥显化在了天地宇宙时空之中。
林修道音遍传无量界限。
“混沌其冥，万物同宗；乾坤未开，阴阳未分。闻道之时，无有迷因。”
林修在此刻踏出第一步 —— 闻道无期。
阴阳开阖，演太极之玄妙。
“返璞归真，原本造化；形如轮毂，圆融完满。溯大道本源，殿冥渊上圣。”
林修在白玉金桥之上踏出了第二步 —— 造化无相。
太素，质之始而未成体者也。
看着林修身形似在身边，似跻身无量虚空，女娲双眸之中难掩那震撼之色。
林修显化的白玉金桥，已超脱洪荒之因果，跻身无量之数。
同样是参悟混元无极之真谛，女娲即感觅林修的格局比她的更为浩瀚。
女娲一步步应证自身道行，以天道造化之身缔结混元无极之因。
混元十八重天圆满，合道人间气运，方才成就此道。女娲明白，自己在概念之上，永恒无法超脱洪荒之数，从而导致了自身造化无极并未达到无量的层次。
也在女娲观望的瞬间，只见无量混沌破碎，那白玉金桥深不见底，不知去了何处。
纵然是女娲的道行，也难以揣测其里。
混元十八重天圆满，代表着女娲将鸿蒙紫气之因果持修到了极致。
立身无极之道，在万道之中跻身天地无量之极。
大道混元无极，造化大道在女娲身上已演化到了极致。
只见女娲抬手一动，完美至极的道体之中，开辟出一道造化天光。
滚滚而动的玄天之光与那一道鸿蒙紫气结合，孕育出干道天道化源。
证道混元无极之后，一切大道归于自身，天道已不能束缚女娲的本真，所以女娲选择将天道对自身的束缚斩杀而出。
洪荒天道六大圣人之中，女娲是第一个大道圆满，跻身混元无极金仙之道。
此刻的女娲虽不能与身为地道的后土抗衡，但至少在道业之上，已有不下于后土的层次。
林修随手在造化玄峰之上扫过，看着身前完美至极的女娲，“今日道行大乘，还真是厚惠回赝。”
女娲道：“吾似感应到你体内大道有圆满之征兆，不如你我论道一番，吾这造化大道未曾堪破最后一重因果，或许你之大道能对吾有指引之用。”
林修与女娲经历了万物阴阳和合之道后，两人之间早已经互通有无，说是性命交修也不为过。
林修在女娲面前并没有藏私，而是将他融合先天五太的根业，与对洪荒的理解一一讲述而出。
洪荒之中修行，主要有神通、法力、修为三方面。
神通是对法则的理解和运用，法力是对能量的掌控能力，而修为则是长生不死的境界，以及超脱万物的能力。
神通大则法力强则修为高，但有时也不尽然。
林修接下来想要演化道教之因，也在推演真正的道藏之数。
仙分五等，鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙；法有三成，小成、中成和大成。
天仙继续细分，其天花板状态称为金仙，再分下去，混元金仙则是金仙中的上品，是一种实现了混元道果的顶级存在，混元道果又分两级，初级为混元一气，高级称混元无极。
混元无极则是时空界面所能容纳的终极境界。
实现混元无极大道者极为困难，需要大毅力，大气运，大玄机，更需要自身有超脱天地的机遇与气运。
女娲证道混元无极，凝聚了洪荒几乎所有人族的气运。
林修逐渐参悟道之真谛，修道相当于一个宇宙演化的逆向模拟过程，修为越高，身体性质便越接近宇宙的初始状态，直到无极这个永恒境界。
道之宇宙，首先世界的本源为道，它并非物质，更像是一种原则、法则，或者叫 “理”，道存在的状态称无极。
这是一种没有时间、空间、物质、形态、边际的状态，称之为混沌。
无极发生变化，无中生有时，便是创世的开始，首先从无极过渡到 “先天五太” 阶段，经太易、太初、太始和太素，最后在太极这个境界上稳定下来，此过程中逐渐诞生了 “炁” 这种能量性物质。
这一个状态，便是混元一气。
林修修行的混元大道，便是宪医五压的愿纲所在。
太极过渡为两仪，就是阴阳或天地，两仪又生三才，即天地人三格，产生了意识，三才又生四象。
道生一、一生二、二生三，三生万物。
混元一气非常接近于宇宙的原始状态，先天地而存在。
混元体正合先天。
先天五太，统称为玄，而玄之初，值然脂向了第三个阶段太易。
周而复始，往复交替。
万炁回天，终归混元。万炁消磨，廉驰玄宗。
罗盘轮转，周天浮华。合道再上，终归混元。
道养天生，秉性无为。元法三千，奥妙无穷。
不极混元，无以至先天；不极玄德，无以至圣人。
先天五太之真谛，其实就是踏天五步。唯有混元至尊，得见踏天之桥。
五步之间，当秉持本性；一旦玄德跌落，则退行。
轰隆隆！！！
就在林修阐述大道之时。
一方白玉金桥显化在了天地宇宙时空之中。
林修道音遍传无量界限。
“混沌其冥，万物同宗；乾坤未开，阴阳未分。闻道之时，无有迷因。”
林修在此刻踏出第一步 —— 闻道无期。
阴阳开阖，演太极之玄妙。
“返璞归真，原本造化；形如轮毂，圆融完满。溯大道本源，殿冥渊上圣。”
林修在白玉金桥之上踏出了第二步 —— 造化无相。
太素，质之始而未成体者也。
看着林修身形似在身边，似跻身无量虚空，女娲双眸之中难掩那震撼之色。
林修显化的白玉金桥，已超脱洪荒之因果，跻身无量之数。
同样是参悟混元无极之真谛，女娲即感觅林修的格局比她的更为浩瀚。
女娲一步步应证自身道行，以天道造化之身缔结混元无极之因。
混元十八重天圆满，合道人间气运，方才成就此道。女娲明白，自己在概念之上，永恒无法超脱洪荒之数，从而导致了自身造化无极并未达到无量的层次。
也在女娲观望的瞬间，只见无量混沌破碎，那白玉金桥深不见底，不知去了何处。
纵然是女娲的道行，也难以揣测其里。