这会儿，能在燕京占稳脚跟的西洋人，大约都是耶稣会的修士。
陈子履对他们称不上喜欢，也谈不上特别厌恶。
不喜欢，是因为他不信任何宗教，包括中国传统的佛、道二教在内，通通不喜欢。
他认为，僧侣修建大量庙宇，每天打坐念经，对几部经书反复膜拜，太无用了。
说白了，不就是几本哲学书籍，一些哲学流派。
其中有益的思想，几十人，最多几百人研究发扬，就足够了。
非要加上一些神神叨叨的东西，大肆传教，搞这仪式那仪式。然后被一代又一代的骗子利用，造就了多少藏污纳垢之地。
简直是浪费国家财富，拖累人类进步。
不太厌恶，是因为耶稣会非常灵活，面对“坚如磐石”的大明，找到
陈子履对他们称不上喜欢，也谈不上特别厌恶。
不喜欢，是因为他不信任何宗教，包括中国传统的佛、道二教在内，通通不喜欢。
他认为，僧侣修建大量庙宇，每天打坐念经，对几部经书反复膜拜，太无用了。
说白了，不就是几本哲学书籍，一些哲学流派。
其中有益的思想，几十人，最多几百人研究发扬，就足够了。
非要加上一些神神叨叨的东西，大肆传教，搞这仪式那仪式。然后被一代又一代的骗子利用，造就了多少藏污纳垢之地。
简直是浪费国家财富，拖累人类进步。
不太厌恶，是因为耶稣会非常灵活，面对“坚如磐石”的大明，找到