落虎城外，问道馆今日张灯结彩，破庙门口挂了幅巨大的布幡：
第十三届“奇葩问道大会”今日召开
本届主题：“是道生一，还是电闪雷鸣先？量子力学之间的辩证关系究竟是什么？”
主讲人：东叔闲
嘉宾阵容：偷税和尚、醉酒庄子后人、自证预言道长、白鹿书院逻辑生、红袍隐教教士、鲁家古派老夫子……
正门口还贴了副对联。
上联：逻辑因明轮番上场大道缠斗
下联：辩证诡辩满天乱飞理中藏神
横批：不服来辩
话音未落，大殿内已然座无虚席，香炉里竟插着一堆烧剩的哲学教材，诸如《辩证唯物纲要》、《诸法空性略述》、《亚里士多德逻辑学新解》等。
这破庙都快成文化遗产保护单位了。
今日东叔闲特地穿了件“思想斗士”牌的棉布长袍，腰间别着一本厚得可以挡刀的《马克思哲学原理批注版》，精神奕奕地登上讲坛：
“今日主题，宇宙初生，万象伊始，诸位如何看待天地与‘理’的先后？是‘道’生‘一’生‘二’生‘三’生万物？还是先有‘雷’，后有‘因果链’？”
“开坛之前，依惯例，我们先欢迎几位代表嘉宾入场！”
话音刚落——
门外传来一阵法号低吟，一位身披油光水亮袈裟、脚踏名牌僧鞋的胖和尚迈入破庙，众人顿时认出：
“是偷税和尚‘悟空’大师！上届以‘空性免税论’获得最佳诡辩奖！”
悟空大师合十致礼，微笑如沐春风，座下信徒两百，皆戴金项链。
“出家人不打诳语，空即是色，税即是苦，众生若能觉悟纳税为假相，佛国自得清净矣。”
随后，一位满身酒气、胡子拉碴的中年汉子跌跌撞撞闯入，一**坐在讲台正中。
“哟，是庄子后人‘庄醉仙’！名言是‘梦里南柯难征税’！”
他往怀里掏出一壶老酒：“道友们，听我讲讲庄公当年如何在蝶梦之中悟出‘身份乃虚设，现实皆玩笑’。咱不如先喝一盅？”
台下一片欢笑，一位白衣书生起身反驳：“酒蒙心志，岂能以梦为据？逻辑为王，道在理中。我是白鹿书院代表——鹿志恒！今日我将以三段推理论证：一切哲学皆应形式演绎，梦境属主观虚构，不具公共标准，不能作为立论前提。”
这边鹿志恒讲得唾沫飞溅，那边一位头戴道冠、手拿一面小铜镜的道士微微一笑：
“在下为‘自证预言道长’，我昨日掐指一算，便知今**要讲这个。故我昨日便已反对，算不算逻辑自洽？”
鹿志恒冷笑：“你这是预设立场，不符合归谬法与演绎结构。”
“我这不是预设，我这是玄设！”道长一甩袖，铜镜一照，镜中浮现“今日无解”四字，顿时引发一片惊叹。
红袍隐教教士此时缓步而入，他一进场，空气似乎都冷了几分。他声音低沉道：
“凡人之争，终将尘归尘土归土。无神之哲，不过蚍蜉撼树。大道之源，在于信仰。”
东叔闲翻了个白眼：“你又来了。上届你就说‘人无法理解神’，结果自己被因明僧问了三天‘神意为何矛盾’，你当场烧书跑了。”
“神意不能辩，只能信。”
“信你个头。”
全场哄堂大笑。
于是，第十三届奇葩问道大会正式开始。
东叔闲：“请问各位，世界最初，是‘理’先还是‘象’先？是‘概念’创造万物，还是物质运动产生概念？”
悟空和尚：“我佛家讲因缘生灭，法无定性。起源之说，不过无始幻象。若说万象因理而生，则此理又谁所设？”
第十三届“奇葩问道大会”今日召开
本届主题：“是道生一，还是电闪雷鸣先？量子力学之间的辩证关系究竟是什么？”
主讲人：东叔闲
嘉宾阵容：偷税和尚、醉酒庄子后人、自证预言道长、白鹿书院逻辑生、红袍隐教教士、鲁家古派老夫子……
正门口还贴了副对联。
上联：逻辑因明轮番上场大道缠斗
下联：辩证诡辩满天乱飞理中藏神
横批：不服来辩
话音未落，大殿内已然座无虚席，香炉里竟插着一堆烧剩的哲学教材，诸如《辩证唯物纲要》、《诸法空性略述》、《亚里士多德逻辑学新解》等。
这破庙都快成文化遗产保护单位了。
今日东叔闲特地穿了件“思想斗士”牌的棉布长袍，腰间别着一本厚得可以挡刀的《马克思哲学原理批注版》，精神奕奕地登上讲坛：
“今日主题，宇宙初生，万象伊始，诸位如何看待天地与‘理’的先后？是‘道’生‘一’生‘二’生‘三’生万物？还是先有‘雷’，后有‘因果链’？”
“开坛之前，依惯例，我们先欢迎几位代表嘉宾入场！”
话音刚落——
门外传来一阵法号低吟，一位身披油光水亮袈裟、脚踏名牌僧鞋的胖和尚迈入破庙，众人顿时认出：
“是偷税和尚‘悟空’大师！上届以‘空性免税论’获得最佳诡辩奖！”
悟空大师合十致礼，微笑如沐春风，座下信徒两百，皆戴金项链。
“出家人不打诳语，空即是色，税即是苦，众生若能觉悟纳税为假相，佛国自得清净矣。”
随后，一位满身酒气、胡子拉碴的中年汉子跌跌撞撞闯入，一**坐在讲台正中。
“哟，是庄子后人‘庄醉仙’！名言是‘梦里南柯难征税’！”
他往怀里掏出一壶老酒：“道友们，听我讲讲庄公当年如何在蝶梦之中悟出‘身份乃虚设，现实皆玩笑’。咱不如先喝一盅？”
台下一片欢笑，一位白衣书生起身反驳：“酒蒙心志，岂能以梦为据？逻辑为王，道在理中。我是白鹿书院代表——鹿志恒！今日我将以三段推理论证：一切哲学皆应形式演绎，梦境属主观虚构，不具公共标准，不能作为立论前提。”
这边鹿志恒讲得唾沫飞溅，那边一位头戴道冠、手拿一面小铜镜的道士微微一笑：
“在下为‘自证预言道长’，我昨日掐指一算，便知今**要讲这个。故我昨日便已反对，算不算逻辑自洽？”
鹿志恒冷笑：“你这是预设立场，不符合归谬法与演绎结构。”
“我这不是预设，我这是玄设！”道长一甩袖，铜镜一照，镜中浮现“今日无解”四字，顿时引发一片惊叹。
红袍隐教教士此时缓步而入，他一进场，空气似乎都冷了几分。他声音低沉道：
“凡人之争，终将尘归尘土归土。无神之哲，不过蚍蜉撼树。大道之源，在于信仰。”
东叔闲翻了个白眼：“你又来了。上届你就说‘人无法理解神’，结果自己被因明僧问了三天‘神意为何矛盾’，你当场烧书跑了。”
“神意不能辩，只能信。”
“信你个头。”
全场哄堂大笑。
于是，第十三届奇葩问道大会正式开始。
东叔闲：“请问各位，世界最初，是‘理’先还是‘象’先？是‘概念’创造万物，还是物质运动产生概念？”
悟空和尚：“我佛家讲因缘生灭，法无定性。起源之说，不过无始幻象。若说万象因理而生，则此理又谁所设？”