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“呵。”
许闲面露轻蔑，“到底是翰林院大学士，真是能言善辩。”
葛洪一脸淡然，“老夫比不上许公子的眼尖嘴利。”
“**的！”
景王闻言暴怒，就要冲上前去。
他乃是武将出身，最看不起这些只会读书，却总是高人一等，沽名钓誉的老儒生。
葛洪如此轻蔑许闲，景王都有点忍不过去了。
许闲对楚国的贡献那是有目共睹的，葛洪这个老儒生竟然如此侮辱许闲。
许闲将景王拦下，一脸淡然的看着葛洪，“既然葛大学士如此自信，不如我们论论儒学如何？”
“你？”
葛洪看着许闲的眼眸中，更显轻视。
虽然许闲对楚国发展的贡献很大。
但葛洪却从来未看得起过许闲。
因为他感觉许闲能有今日之成就，靠得不是正道，靠得是旁门左道。
旁门左道上不得台面，即便取得成就也没什么意义。
许闲坐在起重机上，一脸的玩世不恭，“怎么？你不敢！”
“笑话！”
葛洪捋顺着花白胡须，面带严肃，“探讨儒学，老夫还从未怕过谁！既然你想论，老夫自当奉陪到底。”
他可是楚国响当当的大儒，既然许闲想要自取其辱，他自然会成全许闲。
“许闲。”
苏禹眉头紧皱，严肃道：“你该不会是要玩真的吧？你要跟葛洪论儒？”
苏云章附和道：“是啊许小子，这件事本就不是一蹴而就的，你何必急于一时？”
虽然苏禹和苏云章两人是太子，是皇帝。
但这种事情，他们也不好以势压人，不然适得其反，没有意义。
“无妨。”
许闲的脸上满是淡然，“论儒而已，我倒要看看他葛洪有什么可骄傲的，因为他根本就不懂真正的儒学。”
苏禹：？？？
苏云章：？？？
他们两人感觉许闲是疯了。
许闲一个纨绔，凭什么说人家大儒葛洪不懂儒学？
人家的儒学理论都要自成一派了。
文武百官见状，自然是看热闹不嫌事大。
“真是有意思，许闲竟然要跟葛老论儒，真是自取其辱。”
“他还真当自己是神仙不成？感觉自己什么都会？”
“哼！靠商业和奇**巧术发家的纨绔子弟，竟然也敢妄谈儒学。”
“真是不知道许闲哪里来的勇气。”
.......
文武百官低声议论，皆是不看好许闲。
因为许闲从来没有展现出来过任何的儒学天赋。
许闲看向葛洪缓缓开口，“方才葛大学士一再强调“士农工商”的阶级划分，但殊不知儒家本重“各尽其分”而非“定尊卑”，儒家本重“分工观”而非“等级观”。”
“你强调“士农工商”阶级划分，根本就是混淆了管子“四民分业”的儒家核心价值观！孔圣人有云：“君子喻于义，小人喻于利”，葛大人强调“士农工商”阶级划分”，究竟是为天下大义，还是为一己私利，恐怕显而易见。”
“孟子有云：“无君子莫治野人，无野人莫养君子”，就连孟子都承认统治者与百姓是共生关系，是分工差异，反对固化阶层。荀子有云：“虽王公士大夫之子孙，不能属于礼义，则归之庶人。”，所以儒学贵**的标准是道德，并非职业！你为何一再强调“士农工商”的等级观？”
“所以综孔子、孟子、荀子所言，“士农工商”乃职业之分，并非道德高低，阶级卑**。《考工记》有载：“匠人，审曲面势，以饬五材，以辨民器”，《周易》有载：“制器利用，以为天下利”，所以工匠乃是儒学“利国富民”的践行者，何**之有！！？”
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求催更。
感谢大家支持。
“呵。”
许闲面露轻蔑，“到底是翰林院大学士，真是能言善辩。”
葛洪一脸淡然，“老夫比不上许公子的眼尖嘴利。”
“**的！”
景王闻言暴怒，就要冲上前去。
他乃是武将出身，最看不起这些只会读书，却总是高人一等，沽名钓誉的老儒生。
葛洪如此轻蔑许闲，景王都有点忍不过去了。
许闲对楚国的贡献那是有目共睹的，葛洪这个老儒生竟然如此侮辱许闲。
许闲将景王拦下，一脸淡然的看着葛洪，“既然葛大学士如此自信，不如我们论论儒学如何？”
“你？”
葛洪看着许闲的眼眸中，更显轻视。
虽然许闲对楚国发展的贡献很大。
但葛洪却从来未看得起过许闲。
因为他感觉许闲能有今日之成就，靠得不是正道，靠得是旁门左道。
旁门左道上不得台面，即便取得成就也没什么意义。
许闲坐在起重机上，一脸的玩世不恭，“怎么？你不敢！”
“笑话！”
葛洪捋顺着花白胡须，面带严肃，“探讨儒学，老夫还从未怕过谁！既然你想论，老夫自当奉陪到底。”
他可是楚国响当当的大儒，既然许闲想要自取其辱，他自然会成全许闲。
“许闲。”
苏禹眉头紧皱，严肃道：“你该不会是要玩真的吧？你要跟葛洪论儒？”
苏云章附和道：“是啊许小子，这件事本就不是一蹴而就的，你何必急于一时？”
虽然苏禹和苏云章两人是太子，是皇帝。
但这种事情，他们也不好以势压人，不然适得其反，没有意义。
“无妨。”
许闲的脸上满是淡然，“论儒而已，我倒要看看他葛洪有什么可骄傲的，因为他根本就不懂真正的儒学。”
苏禹：？？？
苏云章：？？？
他们两人感觉许闲是疯了。
许闲一个纨绔，凭什么说人家大儒葛洪不懂儒学？
人家的儒学理论都要自成一派了。
文武百官见状，自然是看热闹不嫌事大。
“真是有意思，许闲竟然要跟葛老论儒，真是自取其辱。”
“他还真当自己是神仙不成？感觉自己什么都会？”
“哼！靠商业和奇**巧术发家的纨绔子弟，竟然也敢妄谈儒学。”
“真是不知道许闲哪里来的勇气。”
.......
文武百官低声议论，皆是不看好许闲。
因为许闲从来没有展现出来过任何的儒学天赋。
许闲看向葛洪缓缓开口，“方才葛大学士一再强调“士农工商”的阶级划分，但殊不知儒家本重“各尽其分”而非“定尊卑”，儒家本重“分工观”而非“等级观”。”
“你强调“士农工商”阶级划分，根本就是混淆了管子“四民分业”的儒家核心价值观！孔圣人有云：“君子喻于义，小人喻于利”，葛大人强调“士农工商”阶级划分”，究竟是为天下大义，还是为一己私利，恐怕显而易见。”
“孟子有云：“无君子莫治野人，无野人莫养君子”，就连孟子都承认统治者与百姓是共生关系，是分工差异，反对固化阶层。荀子有云：“虽王公士大夫之子孙，不能属于礼义，则归之庶人。”，所以儒学贵**的标准是道德，并非职业！你为何一再强调“士农工商”的等级观？”
“所以综孔子、孟子、荀子所言，“士农工商”乃职业之分，并非道德高低，阶级卑**。《考工记》有载：“匠人，审曲面势，以饬五材，以辨民器”，《周易》有载：“制器利用，以为天下利”，所以工匠乃是儒学“利国富民”的践行者，何**之有！！？”
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