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【第十八年，你漫无边际地飞了一年，一路凿食疫人心肝，不知身在何处，渐渐忘记伤痛。
毕竟，你本就天性凉薄，更何况——
日有升落，月有阴晴，天地万物皆有生死。
亲鸟它们本就寿元将尽，死前能见你成妖，也算得偿所愿，无憾而终。
无憾而终，无憾而终，世上又有几个生灵能做到？
你，能做到吗？
呱呱！】
…
【第二十年，成妖后的第三年，你又回到了那座已死去的城池。
几年过去，内城早已被瘟疫攻陷，那些曾经将疫情视作百姓机遇的权贵、大户们，终究引火烧身。
奢华的府邸，堆满仓库的药材，俯仰可拾的金银珠宝，铸成了他们的坟墓。
外城内城，尸骸遍地，疫气不散，只剩风声呼啸，如若万鬼呜咽。
死城，孤鸦，疫气……
你用尖喙捋了捋火红的翎羽，振翅腾空，洒下一道道飞镖也似的火羽。
从南到北，从东到西，整个城池都被你点燃。
满城尸骸，乞丐的，穷人的，富人的，权贵的，闺秀的，**的，书生的，走卒的，通通烧成了灰，混在一起，再不分彼此。
什么亭台楼阁，绫罗绸缎，什么木屋棚户，粗布桑麻，被大火一烧，全都……
灰！飞！烟！灭！
大火烧了七天七夜，积郁的疫气终被烧散。
这是你成妖的福地，却彻底毁于你之手。
一饮一啄，皆有定数。
这，就是因果。
你懂了，又似乎没懂。
只觉冥冥之中，似有一股难以反抗的力量，推着你飞向一个地方，一个听过，又忘记的地方——
兰若寺。】
…
【第二十一年，你来到了兰若寺。
这是一座被群山环抱的大寺，气势雄浑，殿阁上千，金碧辉煌。
寺中僧众不知凡几，点香须得跑马，终日香火鼎盛，彻夜不熄，暮鼓晨钟，震传百里不绝。
这是一座驻世佛国，叫人心澄神净。
你还未靠近，就感受到了压制，只能停在寺外深山，远远窥视。
你不知为何而来，只是冥冥中有一种感觉——
此地有大机缘。
机缘？
你想起了被烧作灰烬的亲鸟，旧巢，城池……】
…
【第三十年，你已在寺外深山中潜居十年。
佛音梵唱，暮鼓晨钟，诸佛节之水陆大法会，足以降魔伏妖，涤荡心神，偏偏对你毫无作用。
大寺外，妖魔遍野，裂土称王，瘟疫横行，饿殍千里，危机重重。
可每日依然有车队来往，押着一一箱箱金银财宝，前来烧香礼佛，求树菩萨解瘟除疫，护佑安宁。
奇怪的是，寺外的妖魔们，最是凶恶，喜食人肉，偏偏对每日入寺的车队视若无睹，任其行走，甚至遣小妖护送左右。
你冷眼旁观十年，发现这些妖魔，竟然笃信佛法，且无比虔诚。
每逢佛诞，都会率众于寺外聆听佛法。
然后——
人照杀！
肉照吃！
血照饮！
好一个“血肉穿肠过，佛祖心中留”！
清净，只是一寺之清净。
虔诚，只是一庙之虔诚。
门后是西天净土，佛像慈悲，宝塔林立，七宝璀璨，一派祥和。
门前是十方地狱，六贼猖狂，五阴炽盛，禽兽横行，乌烟瘴气。
所以——
佛法再高，梵音再妙，度不了你心，
菩萨再善，伽蓝再虔，入不了你眼。
这兰若寺，金碧辉煌，恢弘大气，却分明就是一座大号……
内城！
那死去的一张张贪婪脸孔，而今剃掉了头发，披上了袈裟，端坐佛前，口念阿弥陀佛，一肚子珠光宝气。
却浑然不知，额头印堂上……
死气已生。】
…
【第四十年，兰若寺越发兴盛。
寺中僧众衣锦戴金，气色红润，开口“世尊”，闭口“菩萨”，个个妙相庄严，好似伽蓝降生。
盖因兰若寺之名，早已传遍天下。
每日入寺上香，供奉香油，解瘟除疫的名额，都要竞价角逐，千金难求。
不少各地来的香客，为了这名额，甚至会在寺外大打出手，流血殒命。
这十年间，你道行渐长，也习惯了佛光梵音，已能飞入寺中。
于是，在来兰若寺二十年后，你终于见到了名扬天下的“树菩萨”——
一棵有数百年道行的老槐树。
槐树妖冠盖如伞，高有百丈，虬根如蟒，阴气森森，与金碧辉煌的兰若寺……
格格不入。
它很好奇，为何寺外妖魔众多，而独你能飞进来？
当然是因为你……
心中无佛！
你心中淡笑，与它交谈，渐成朋友。
从它口中，你得知了它与兰若寺的因果。
千年前，一个老和尚负经于此，立寺传法，意欲普度众生。
那时候，兰若寺只茅屋三间，和尚二人，槐树一棵。
槐树懵懂几百年，由种子生根发芽，历经风雨，日夜听经，终是生出灵智，成了树妖。
寺里的和尚本欲除妖，却被时任方丈所阻，言众生有灵，本无善恶之分，当以佛法教导，引其向善。
于是，兰若寺里多了个“树和尚”，听佛法，诵心经，生长枝叶，梳理地气，偶尔帮信众治伤疗病，解瘟除疫，传为佳话。
叶子绿了黄，黄了枯，枯了又绿。
寺里的小和尚长成大和尚，大和尚变成老和尚，老和尚烧成舍利子，又有小和尚长成大和尚，大和尚又变成老和尚，老和尚又烧成舍利子……
人来人往，生死无常。
而它受佛法熏陶，早已看淡生死，专心梳理地气，救助信众，不理俗事。
一晃就不知过了多少年。
寺中僧众对它的称呼，也由“树师弟”也变成“树师叔”，变成“树师祖”、“树祖师”，直到——
“树菩萨！”
那时候，兰若寺已殿阁数百，门庭如市，香火鼎盛，信众如织。
它解救的信众，不知何时，已尽数成了绫罗绸缎，再不见桑麻草履。
于是，槐树妖称病，言大限将至，法力渐溃，难以解瘟除疫……
那几年，兰若寺的香火，着实衰败不少。
直到那些往日在它面前，毕恭毕敬，口称“菩萨”的僧众，摘下伪善，出言逼迫。
又有不得救治的权贵大户，大开杀戒，欲四散瘟疫，波及天下，叫苍生受罪……
槐树妖近千年沐浴佛法，从来只会救人治瘟，不会杀生，更恐因果，罪孽。
便，妥协了。
于是，兰若寺的香火又恢复过来，远胜往昔。
所谓“树菩萨”，也成了僧众们谋财取利的工具，替人解瘟除疫，治病佑生，昼夜不息。
它生性良善，觉得有愧苍生，便不惜损耗本源，汲取瘟病疫气入体，舍己救人，终是超出了承载极限。
粗壮的虬枝里，早已灌满了疫气，翠绿的树叶里，已无庇佑之力。
这是一个悲伤的故事，闻者伤心，听者流泪。
可你，
不信佛。】
…
【第五十年，老槐树快死了。
或许便如它自己所言，日夜解瘟除疫，吸取病气，早已超出了极限。
它的虬枝变得臃肿，树皮破烂，流淌脓液，枝叶落尽，光秃秃的，很是难看。
但兰若寺的和尚，还不放过它，用金箔贴遍树身，用碧玉雕叶，挂于枝上，又遍点檀香，遮掩臭气。
佛经上说，瘟疫源于人心，一旦五阴炽盛，六欲横流，则劫气生发，自有灾祸降临。
老槐树千年行善，从未沾染荤腥，救死扶伤无数，却落得如此下场……
会不会，它的“救死扶伤，舍己救人”，其实也是一种痴念，六贼不净？
你生性凉薄，于是冷眼旁观。
这一日，恰逢佛诞，兰若寺举办水陆法会，八方来贺，大吹法螺……
是夜，山崩地裂，疫气蔽空三千里，恢弘如兰若寺，尽数成了废墟。
周遭百里，一应妖魔，皆受波及。】
【你死了。】
……
“……”
刘晟呼吸停滞数息，方才重重吐出一口浊气。
这次失败来得太突然，措不及防。
翻看面板上的推演文字，这段变故，毫无征兆。
不过，既然知道老槐树会在那个时间点爆发，避开就是。
于是，他稍作休息，就继续推演……
结果又死了几十次。
无论火鸦是事先离开兰若寺，还是选择向兰若寺和尚告密，亦或是与其他妖魔联手，攻杀老槐树……
最后都一一失败！
在这几十次失败的推演经历里，槐树妖都是无敌的，尤其是体内存有大量瘟疫病气，无人能挡。
怎么办？
刘晟沉思许久，将几十次推演经过的文字反复揣摩，心头忽然一动：
“或许可以这样——”
……
【第一年，你钻开蛋壳……】
…
【第五十年，老槐树快死了。
它虬枝臃肿，树皮破烂，叶子掉了个精光，但兰若寺的和尚还不肯放过它……
它千年行善，解瘟除疫无数，却落得如此下场，或许它的“救死扶伤，舍己救人”，也是一种执念，从而引来六贼，招致劫数？
你飞入兰若寺中，向它道明。
众生有生死，一饮一啄，皆有定数，强求不得。
该死的人若不**，死的，就是不该死的人。
若这佛法，是要好人遭罪，坏人享福……
那灵山诸佛、菩萨、罗汉、伽蓝、比丘众，岂不都是坏人？
不都说，菩萨低眉，金刚怒目，为何一定要做菩萨，就不能去做金刚？
老槐树默然，旋即伸出虬枝，将你裹住，拉入树心中——
然后，扯动地气、山根，破散树干枝叶……
山崩，地裂。
疫气蔽空三千里。】
…
【第五十一年，你在树心中沉睡。】
…
【第一百年，你在树心中沉睡。】
…
【第二百年，你在树心中苏醒来。
当年旧事浮上心头，让你恍然大悟。
槐树妖受你点化，顿悟“杀生为护生，斩业非斩人”之理。
兰若寺众僧，与诸权贵、大户、妖魔，皆被六欲迷眼，根器不净，三毒入体，罪孽深重，无可救药。
唯有打入轮回，受十八地狱之苦，方得解脱。
为偿你之因果，将你拉入树心庇护，以身化灾，将方圆百里，化作鬼域。
这千年树心，乃是其一身精华所化，生机浓郁，故能抵挡灾劫，护你周全。
可成也树心，败也树心。
这树心护你周全，却也成了囚笼，难以挣脱，须得内外合力，才能破开。
可从哪去找外力？
你陷入沉默，随后努力尝试，感应外界。
终于感应到了……
一截枯根。】
…
【第三百年，你借助树心，掌控了槐树妖的残骸。
百年生机浸润，终使其枯根生发，长出新芽。
兰若寺废墟深处，一株小小的槐树于可怕的残骸中，抽枝发芽。
四周浓烈的瘟病疫气，被你汲取，莫名地化作道行。
你不急不慢，一点点吞吸……】
…
【第四百年，百里瘟病疫气消散殆尽，尽数化作你的道行。
槐树妖的树心，与你越发紧密。
你隐隐察觉到血脉觉醒的迹象，能往前再进一步，可不与树心分离，这“进步”便遥遥无期。
与此同时，几百年过去，外界早已换了几次人间，如今又似王朝末年，民不聊生。
有匪贼发现了兰若寺遗址，加以利用，又立了一座新的“兰若寺”。
一群罪孽深重的杀坯，转头就剃了光头，披了袈裟，成了妙相庄严的“大师”，倒也应了佛家“放下屠刀立地成佛”之言。
可狗改不了**，打家劫舍惯了的贼子，又怎受得了清规戒律？
暗害香客，奸**女眷，偷财窃物，无恶不作。
你以为其恶昭彰，会致官府围剿，引来剑仙侠客降妖伏魔，或能助你脱困……
于是冷眼旁观，耐心等待。】
…
【第四百二十年，这一等，就是二十年，新的兰若寺越发兴盛。
哪怕这些假和尚坏事做尽，却善名远扬，香火鼎盛。
只因其为恶只针对布衣百姓，从不对官宦下手，更与官府勾结，输送利益。
什么是善，什么是恶，官字两张口，说你是就是，说你不是就不是。
如之奈何？
于是，你出手将之一一打杀，将这寺庙荒废。
又杀十数过夜女客，囚其尸骨，驯作女鬼，授汲阳之法。
非为害人，只为彰显恶名，引来剑侠豪客。
女鬼中有一姿色绝丽者，名唤聂小倩，出生官宦，聪慧过人。
得知你之目的，建言你多害官宦子弟，或读书人，可事半功倍。
盖因百姓命**，死伤再多，难及青史一笔，无人知晓。
而官宦、书生命贵，伤及毫毛，必奏册千言，洋洋洒洒，天下皆知。
又与你约定，若你脱困，须交还尸骨，助其轮回。
允之。】
…
【第四百二十五年，五年过去，诸女鬼助你坑害官宦寥寥，书生十数人。
兰若寺之恶名，渐渐流传。
一日，有书生宁采臣高中进士，衣锦还乡，途经此地，夜宿兰若寺。
你令女鬼聂小倩做戏，言受你迫，要害其性命。
此人大惊，复得聂小倩之助，在你放水之下，躲过一劫，遂上报朝廷。
天子怒，令有司诛妖。
数日后，有虬髯剑仙燕赤霞负剑而来。
以乾坤无极剑，与你内外交击，破开树心囚笼。
恰此时，有五台山白云禅师持出手，祭出金佛，欲将你镇杀当场。
时机卡得刚刚好。
直到这时，你方恍然，那女鬼聂小倩定暗中投了宁采臣，道出你之根脚，欲借刀杀妖，报其杀身之仇。
可你吸消瘟病疫气，道行早已足够，一朝脱离樊笼，血脉升格，身形暴增百丈，张口一吐，流火横空，燎原百里……
什么剑仙、圣僧，什么银剑金佛，统统烧作灰烬。
后启出聂小倩之骸骨，烧作灰灰，对日扬洒，令其永世不得超生。
复入京城，灭宁采臣满门，火烧皇城。
乃去。
此事震惊天下，有说书人听得只言片语，遂编撰《聂小倩》一文，书生女鬼，树妖剑仙，佐浪言艳词，一时广为流传。
又以“善恶到头终有报”言树妖下场，劝导世人行善积德。
可——
善恶到头真有报乎？
放屁！】
(本章完)
【第十八年，你漫无边际地飞了一年，一路凿食疫人心肝，不知身在何处，渐渐忘记伤痛。
毕竟，你本就天性凉薄，更何况——
日有升落，月有阴晴，天地万物皆有生死。
亲鸟它们本就寿元将尽，死前能见你成妖，也算得偿所愿，无憾而终。
无憾而终，无憾而终，世上又有几个生灵能做到？
你，能做到吗？
呱呱！】
…
【第二十年，成妖后的第三年，你又回到了那座已死去的城池。
几年过去，内城早已被瘟疫攻陷，那些曾经将疫情视作百姓机遇的权贵、大户们，终究引火烧身。
奢华的府邸，堆满仓库的药材，俯仰可拾的金银珠宝，铸成了他们的坟墓。
外城内城，尸骸遍地，疫气不散，只剩风声呼啸，如若万鬼呜咽。
死城，孤鸦，疫气……
你用尖喙捋了捋火红的翎羽，振翅腾空，洒下一道道飞镖也似的火羽。
从南到北，从东到西，整个城池都被你点燃。
满城尸骸，乞丐的，穷人的，富人的，权贵的，闺秀的，**的，书生的，走卒的，通通烧成了灰，混在一起，再不分彼此。
什么亭台楼阁，绫罗绸缎，什么木屋棚户，粗布桑麻，被大火一烧，全都……
灰！飞！烟！灭！
大火烧了七天七夜，积郁的疫气终被烧散。
这是你成妖的福地，却彻底毁于你之手。
一饮一啄，皆有定数。
这，就是因果。
你懂了，又似乎没懂。
只觉冥冥之中，似有一股难以反抗的力量，推着你飞向一个地方，一个听过，又忘记的地方——
兰若寺。】
…
【第二十一年，你来到了兰若寺。
这是一座被群山环抱的大寺，气势雄浑，殿阁上千，金碧辉煌。
寺中僧众不知凡几，点香须得跑马，终日香火鼎盛，彻夜不熄，暮鼓晨钟，震传百里不绝。
这是一座驻世佛国，叫人心澄神净。
你还未靠近，就感受到了压制，只能停在寺外深山，远远窥视。
你不知为何而来，只是冥冥中有一种感觉——
此地有大机缘。
机缘？
你想起了被烧作灰烬的亲鸟，旧巢，城池……】
…
【第三十年，你已在寺外深山中潜居十年。
佛音梵唱，暮鼓晨钟，诸佛节之水陆大法会，足以降魔伏妖，涤荡心神，偏偏对你毫无作用。
大寺外，妖魔遍野，裂土称王，瘟疫横行，饿殍千里，危机重重。
可每日依然有车队来往，押着一一箱箱金银财宝，前来烧香礼佛，求树菩萨解瘟除疫，护佑安宁。
奇怪的是，寺外的妖魔们，最是凶恶，喜食人肉，偏偏对每日入寺的车队视若无睹，任其行走，甚至遣小妖护送左右。
你冷眼旁观十年，发现这些妖魔，竟然笃信佛法，且无比虔诚。
每逢佛诞，都会率众于寺外聆听佛法。
然后——
人照杀！
肉照吃！
血照饮！
好一个“血肉穿肠过，佛祖心中留”！
清净，只是一寺之清净。
虔诚，只是一庙之虔诚。
门后是西天净土，佛像慈悲，宝塔林立，七宝璀璨，一派祥和。
门前是十方地狱，六贼猖狂，五阴炽盛，禽兽横行，乌烟瘴气。
所以——
佛法再高，梵音再妙，度不了你心，
菩萨再善，伽蓝再虔，入不了你眼。
这兰若寺，金碧辉煌，恢弘大气，却分明就是一座大号……
内城！
那死去的一张张贪婪脸孔，而今剃掉了头发，披上了袈裟，端坐佛前，口念阿弥陀佛，一肚子珠光宝气。
却浑然不知，额头印堂上……
死气已生。】
…
【第四十年，兰若寺越发兴盛。
寺中僧众衣锦戴金，气色红润，开口“世尊”，闭口“菩萨”，个个妙相庄严，好似伽蓝降生。
盖因兰若寺之名，早已传遍天下。
每日入寺上香，供奉香油，解瘟除疫的名额，都要竞价角逐，千金难求。
不少各地来的香客，为了这名额，甚至会在寺外大打出手，流血殒命。
这十年间，你道行渐长，也习惯了佛光梵音，已能飞入寺中。
于是，在来兰若寺二十年后，你终于见到了名扬天下的“树菩萨”——
一棵有数百年道行的老槐树。
槐树妖冠盖如伞，高有百丈，虬根如蟒，阴气森森，与金碧辉煌的兰若寺……
格格不入。
它很好奇，为何寺外妖魔众多，而独你能飞进来？
当然是因为你……
心中无佛！
你心中淡笑，与它交谈，渐成朋友。
从它口中，你得知了它与兰若寺的因果。
千年前，一个老和尚负经于此，立寺传法，意欲普度众生。
那时候，兰若寺只茅屋三间，和尚二人，槐树一棵。
槐树懵懂几百年，由种子生根发芽，历经风雨，日夜听经，终是生出灵智，成了树妖。
寺里的和尚本欲除妖，却被时任方丈所阻，言众生有灵，本无善恶之分，当以佛法教导，引其向善。
于是，兰若寺里多了个“树和尚”，听佛法，诵心经，生长枝叶，梳理地气，偶尔帮信众治伤疗病，解瘟除疫，传为佳话。
叶子绿了黄，黄了枯，枯了又绿。
寺里的小和尚长成大和尚，大和尚变成老和尚，老和尚烧成舍利子，又有小和尚长成大和尚，大和尚又变成老和尚，老和尚又烧成舍利子……
人来人往，生死无常。
而它受佛法熏陶，早已看淡生死，专心梳理地气，救助信众，不理俗事。
一晃就不知过了多少年。
寺中僧众对它的称呼，也由“树师弟”也变成“树师叔”，变成“树师祖”、“树祖师”，直到——
“树菩萨！”
那时候，兰若寺已殿阁数百，门庭如市，香火鼎盛，信众如织。
它解救的信众，不知何时，已尽数成了绫罗绸缎，再不见桑麻草履。
于是，槐树妖称病，言大限将至，法力渐溃，难以解瘟除疫……
那几年，兰若寺的香火，着实衰败不少。
直到那些往日在它面前，毕恭毕敬，口称“菩萨”的僧众，摘下伪善，出言逼迫。
又有不得救治的权贵大户，大开杀戒，欲四散瘟疫，波及天下，叫苍生受罪……
槐树妖近千年沐浴佛法，从来只会救人治瘟，不会杀生，更恐因果，罪孽。
便，妥协了。
于是，兰若寺的香火又恢复过来，远胜往昔。
所谓“树菩萨”，也成了僧众们谋财取利的工具，替人解瘟除疫，治病佑生，昼夜不息。
它生性良善，觉得有愧苍生，便不惜损耗本源，汲取瘟病疫气入体，舍己救人，终是超出了承载极限。
粗壮的虬枝里，早已灌满了疫气，翠绿的树叶里，已无庇佑之力。
这是一个悲伤的故事，闻者伤心，听者流泪。
可你，
不信佛。】
…
【第五十年，老槐树快死了。
或许便如它自己所言，日夜解瘟除疫，吸取病气，早已超出了极限。
它的虬枝变得臃肿，树皮破烂，流淌脓液，枝叶落尽，光秃秃的，很是难看。
但兰若寺的和尚，还不放过它，用金箔贴遍树身，用碧玉雕叶，挂于枝上，又遍点檀香，遮掩臭气。
佛经上说，瘟疫源于人心，一旦五阴炽盛，六欲横流，则劫气生发，自有灾祸降临。
老槐树千年行善，从未沾染荤腥，救死扶伤无数，却落得如此下场……
会不会，它的“救死扶伤，舍己救人”，其实也是一种痴念，六贼不净？
你生性凉薄，于是冷眼旁观。
这一日，恰逢佛诞，兰若寺举办水陆法会，八方来贺，大吹法螺……
是夜，山崩地裂，疫气蔽空三千里，恢弘如兰若寺，尽数成了废墟。
周遭百里，一应妖魔，皆受波及。】
【你死了。】
……
“……”
刘晟呼吸停滞数息，方才重重吐出一口浊气。
这次失败来得太突然，措不及防。
翻看面板上的推演文字，这段变故，毫无征兆。
不过，既然知道老槐树会在那个时间点爆发，避开就是。
于是，他稍作休息，就继续推演……
结果又死了几十次。
无论火鸦是事先离开兰若寺，还是选择向兰若寺和尚告密，亦或是与其他妖魔联手，攻杀老槐树……
最后都一一失败！
在这几十次失败的推演经历里，槐树妖都是无敌的，尤其是体内存有大量瘟疫病气，无人能挡。
怎么办？
刘晟沉思许久，将几十次推演经过的文字反复揣摩，心头忽然一动：
“或许可以这样——”
……
【第一年，你钻开蛋壳……】
…
【第五十年，老槐树快死了。
它虬枝臃肿，树皮破烂，叶子掉了个精光，但兰若寺的和尚还不肯放过它……
它千年行善，解瘟除疫无数，却落得如此下场，或许它的“救死扶伤，舍己救人”，也是一种执念，从而引来六贼，招致劫数？
你飞入兰若寺中，向它道明。
众生有生死，一饮一啄，皆有定数，强求不得。
该死的人若不**，死的，就是不该死的人。
若这佛法，是要好人遭罪，坏人享福……
那灵山诸佛、菩萨、罗汉、伽蓝、比丘众，岂不都是坏人？
不都说，菩萨低眉，金刚怒目，为何一定要做菩萨，就不能去做金刚？
老槐树默然，旋即伸出虬枝，将你裹住，拉入树心中——
然后，扯动地气、山根，破散树干枝叶……
山崩，地裂。
疫气蔽空三千里。】
…
【第五十一年，你在树心中沉睡。】
…
【第一百年，你在树心中沉睡。】
…
【第二百年，你在树心中苏醒来。
当年旧事浮上心头，让你恍然大悟。
槐树妖受你点化，顿悟“杀生为护生，斩业非斩人”之理。
兰若寺众僧，与诸权贵、大户、妖魔，皆被六欲迷眼，根器不净，三毒入体，罪孽深重，无可救药。
唯有打入轮回，受十八地狱之苦，方得解脱。
为偿你之因果，将你拉入树心庇护，以身化灾，将方圆百里，化作鬼域。
这千年树心，乃是其一身精华所化，生机浓郁，故能抵挡灾劫，护你周全。
可成也树心，败也树心。
这树心护你周全，却也成了囚笼，难以挣脱，须得内外合力，才能破开。
可从哪去找外力？
你陷入沉默，随后努力尝试，感应外界。
终于感应到了……
一截枯根。】
…
【第三百年，你借助树心，掌控了槐树妖的残骸。
百年生机浸润，终使其枯根生发，长出新芽。
兰若寺废墟深处，一株小小的槐树于可怕的残骸中，抽枝发芽。
四周浓烈的瘟病疫气，被你汲取，莫名地化作道行。
你不急不慢，一点点吞吸……】
…
【第四百年，百里瘟病疫气消散殆尽，尽数化作你的道行。
槐树妖的树心，与你越发紧密。
你隐隐察觉到血脉觉醒的迹象，能往前再进一步，可不与树心分离，这“进步”便遥遥无期。
与此同时，几百年过去，外界早已换了几次人间，如今又似王朝末年，民不聊生。
有匪贼发现了兰若寺遗址，加以利用，又立了一座新的“兰若寺”。
一群罪孽深重的杀坯，转头就剃了光头，披了袈裟，成了妙相庄严的“大师”，倒也应了佛家“放下屠刀立地成佛”之言。
可狗改不了**，打家劫舍惯了的贼子，又怎受得了清规戒律？
暗害香客，奸**女眷，偷财窃物，无恶不作。
你以为其恶昭彰，会致官府围剿，引来剑仙侠客降妖伏魔，或能助你脱困……
于是冷眼旁观，耐心等待。】
…
【第四百二十年，这一等，就是二十年，新的兰若寺越发兴盛。
哪怕这些假和尚坏事做尽，却善名远扬，香火鼎盛。
只因其为恶只针对布衣百姓，从不对官宦下手，更与官府勾结，输送利益。
什么是善，什么是恶，官字两张口，说你是就是，说你不是就不是。
如之奈何？
于是，你出手将之一一打杀，将这寺庙荒废。
又杀十数过夜女客，囚其尸骨，驯作女鬼，授汲阳之法。
非为害人，只为彰显恶名，引来剑侠豪客。
女鬼中有一姿色绝丽者，名唤聂小倩，出生官宦，聪慧过人。
得知你之目的，建言你多害官宦子弟，或读书人，可事半功倍。
盖因百姓命**，死伤再多，难及青史一笔，无人知晓。
而官宦、书生命贵，伤及毫毛，必奏册千言，洋洋洒洒，天下皆知。
又与你约定，若你脱困，须交还尸骨，助其轮回。
允之。】
…
【第四百二十五年，五年过去，诸女鬼助你坑害官宦寥寥，书生十数人。
兰若寺之恶名，渐渐流传。
一日，有书生宁采臣高中进士，衣锦还乡，途经此地，夜宿兰若寺。
你令女鬼聂小倩做戏，言受你迫，要害其性命。
此人大惊，复得聂小倩之助，在你放水之下，躲过一劫，遂上报朝廷。
天子怒，令有司诛妖。
数日后，有虬髯剑仙燕赤霞负剑而来。
以乾坤无极剑，与你内外交击，破开树心囚笼。
恰此时，有五台山白云禅师持出手，祭出金佛，欲将你镇杀当场。
时机卡得刚刚好。
直到这时，你方恍然，那女鬼聂小倩定暗中投了宁采臣，道出你之根脚，欲借刀杀妖，报其杀身之仇。
可你吸消瘟病疫气，道行早已足够，一朝脱离樊笼，血脉升格，身形暴增百丈，张口一吐，流火横空，燎原百里……
什么剑仙、圣僧，什么银剑金佛，统统烧作灰烬。
后启出聂小倩之骸骨，烧作灰灰，对日扬洒，令其永世不得超生。
复入京城，灭宁采臣满门，火烧皇城。
乃去。
此事震惊天下，有说书人听得只言片语，遂编撰《聂小倩》一文，书生女鬼，树妖剑仙，佐浪言艳词，一时广为流传。
又以“善恶到头终有报”言树妖下场，劝导世人行善积德。
可——
善恶到头真有报乎？
放屁！】
(本章完)