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“那……师门传承……”角落里一个年轻儒生小声问。
“师者，传道授业解惑。”蔡邕看向他，“你若敬重先生，该是敬重他的学问人品，不是敬重他那块招牌，对他唯命是从。”
这话太直白，太刺耳。
几个老儒“霍”地站起来，拂袖而去。走到门口时，一人回头怒道：“蔡伯喈！你今日之言，必遭天下士人唾弃！”
蔡邕笑了笑：“若唾弃能换来学问新生，老夫甘之如饴。”
那几人跺脚走了。
堂内剩下的人，神情复杂。
蔡邕走回案前，摊开一卷新帛：“今日就到这里。明日辰时，继续论‘知行合一’与实务之关系。有意者可来，无意者自便。”
众人陆续散去。
蔡邕坐下，提笔继续写纲要。笔尖在纸上滑动，发出沙沙的轻响。
他手很稳，完全不像六七十岁的老人——刘骏那日的“秘术”确实神奇，他现在感觉腰不酸了，腿不疼了，连早年抄书落下的眼疾都轻了许多。
幕帘后，诸葛亮轻摇羽扇，对身旁的刘骏低声道：“三日下来，走了约三分之一。剩下的，观望者占半，真正被说动的……半数有余。”
刘骏抱着手臂，靠着柱子：“比预想的好。我以为第一天就得跑光。”
“蔡公威望极高。”诸葛亮道，“若非他亲自坐镇，换任何一人来说这些，早被轰出去了。”
“所以我说，这事非他不可。”刘骏看向堂中那个奋笔疾书的身影，“也只有他这等地位的大儒，才有资格说‘要改圣人之道’。”
“主公那套‘心学’，从何得来？”诸葛亮忽然问，“亮翻遍典籍，未见有此完整体系。莫非真是主公自创？”
刘骏干笑两声：“梦里有个白胡子老头教的。”
诸葛亮看了他一眼，笑笑，没再追问。
两人悄悄退出后堂。
走到院中时，雪又下了起来。细碎的雪粒打在脸上，凉丝丝的。
……
黄昏时分，侍从走入大堂：“蔡公，该用晚膳了。”
蔡邕摆摆手：“不急。你去淮安旬报社，请陈主笔来一趟。”
“现在？”
“现在。”
……
不久，陈琳匆匆赶到。
蔡邕把三日论道的记录递给他：“孔璋，你看看。下一期旬报，可否刊载？”
陈琳快速翻阅，眼睛越瞪越大。
“蔡公……这些都要登？”
“登。”蔡邕斩钉截铁，“一字不改。让天下人都看看，新学到底在讲什么。”
陈琳犹豫：“有些话……太尖锐了。恐怕会激起更大反弹。”
“理不辩不明。”蔡邕笑道，“藏着掖着，反倒让人以为我等心虚。”
他走到窗边，望着夜空。
“孔璋，你文笔犀利。替老夫写一篇《新学十问》，就这三天论道的内容，提炼十个问题，自问自答。要通俗，要让街边贩夫走卒都能看懂。”
陈琳深吸一口气：“蔡公，如此一来，岂非把战火引到全天下？”
“此事在所难免。仲远与曹操争锋在即，”蔡邕转身叹息，“兵马未动，舆论先行，曹操在许昌办报，必然不会放过此事。
与其让他抓到话柄，不如主动出击？学问之道，先声夺人足以让许多左右摇摆之人先入为主。”
陈琳点头：“在下明白，这就去写。”
陈琳收好记录，正要告辞，“等等。”蔡邕叫住他，“文章写好后，先给国公过目。”
“是。”
陈琳退下。
蔡邕独自坐在书房里。烛火跳动，映着他疲惫却亢奋的脸。
三天了，他没怎么合眼。但精神却出奇的好。刘骏那日的“调理”，不仅让他的身体年轻了十岁，连头脑都清明了许多。以往纠缠不清的经学难题，如今想来竟有豁然开朗之感。
“心即理……知行合一……致良知……”
他喃喃重复这几个词，越琢磨越觉得妙不可言。
这真的是刘骏自己想出来的？还是哪位“异人”所授？
蔡邕摇摇头，不去深究。重要的是，这套学说确实能打通儒学的任督二脉，让圣学重新活了过来。
他提起笔，在纸上写下：
“新学纲要第一章：心体……”
这一写，就写到了天亮。
……
七日后，《淮安旬报》特刊发行。
头版头条，黑体大字：
【蔡中郎三日论道全记录——新学十问十答】
文章占了整整四个版面。
第一问：新学是否废经学？
答：非但不废，反而要活经学、实经学。取其精华，去其糟粕。
第二问：实学与经学孰轻孰重？
答：如鸟之双翼，车之双轮，缺一不可。经学明理，实学致用。
第三问：师道尊严何存？
答：师者，传道授业解惑也。若只传章句，不授实务，不解民生之惑，据师位，而行结党之实，何称师道？
……
第十问：新学欲往何处去？
答：为往圣继绝学，为万世开太平。创华夏千古未有之新文明。
文章写得深入浅出，既有高深义理，又举了大量实例——哪年水患，经学出身的官员只会写祭文，工曹小吏却带人修堤；哪处饥荒，大儒们争论“义利之辨”，商队运粮救了数万人。
报纸一出，天下炸了。
茶楼酒肆，街头巷尾，到处都在议论。
“看了吗？蔡中郎说师道不能只传章句！更不能结党。”
“说得对啊！我邻居儿子在衙门当书吏，那些大老爷连算盘都不会打，账目全靠他。”
“就是，我儿的先生将他当孙子训。看着就让人纠心。逢年过节……哎，不说也罢。”
“可经学才是根本吧？总不能全学算账……”
“没看报上说吗？双翼双轮！都要学！”
“人多力量大，同门之间互相帮衬，也是好事啊。”
“交友、尊师，与结党营私是两码事。”
“胡说八道，怎么尊师重道，就成结党营私了？哼，欲加之罪，何患无辞？”
天下学者争论不休，淮安学院里更是热闹。学子们分成两派，在学堂、食堂、甚至宿舍里争论。
“郑先生今早辞职了！说耻于与新学为伍！”
“走得好！整天让我们背‘之乎者也’，问实务一概不知。”
“你怎么说话呢！郑先生学问渊博……”
“渊博能当饭吃？去年县里考绩，郑先生的门生排倒数！”
争吵，辩论，甚至推搡。
文教司门口又跪了一批人——这次是死硬派儒生，带着弟子，要求蔡邕“收回谬论”。
蔡邕理都不理。
他把自己关在书房，继续撰写新学教材。
国公府中，刘骏看完报纸，随手放到案上，看向一旁的诸葛亮：“孔明，你说曹操得知此事，会如何应对？”
诸葛亮略一沉吟，笑道：“新学动人心，以曹操之敏锐，必能看出其中利害。吾料一番舆论风波将至。”
“听闻许昌新办了一份《大汉新报》，目前为止，反应平平，此刻有此大新闻，”刘骏咧嘴笑了：“曹孟德该心花怒放了。”
“那……师门传承……”角落里一个年轻儒生小声问。
“师者，传道授业解惑。”蔡邕看向他，“你若敬重先生，该是敬重他的学问人品，不是敬重他那块招牌，对他唯命是从。”
这话太直白，太刺耳。
几个老儒“霍”地站起来，拂袖而去。走到门口时，一人回头怒道：“蔡伯喈！你今日之言，必遭天下士人唾弃！”
蔡邕笑了笑：“若唾弃能换来学问新生，老夫甘之如饴。”
那几人跺脚走了。
堂内剩下的人，神情复杂。
蔡邕走回案前，摊开一卷新帛：“今日就到这里。明日辰时，继续论‘知行合一’与实务之关系。有意者可来，无意者自便。”
众人陆续散去。
蔡邕坐下，提笔继续写纲要。笔尖在纸上滑动，发出沙沙的轻响。
他手很稳，完全不像六七十岁的老人——刘骏那日的“秘术”确实神奇，他现在感觉腰不酸了，腿不疼了，连早年抄书落下的眼疾都轻了许多。
幕帘后，诸葛亮轻摇羽扇，对身旁的刘骏低声道：“三日下来，走了约三分之一。剩下的，观望者占半，真正被说动的……半数有余。”
刘骏抱着手臂，靠着柱子：“比预想的好。我以为第一天就得跑光。”
“蔡公威望极高。”诸葛亮道，“若非他亲自坐镇，换任何一人来说这些，早被轰出去了。”
“所以我说，这事非他不可。”刘骏看向堂中那个奋笔疾书的身影，“也只有他这等地位的大儒，才有资格说‘要改圣人之道’。”
“主公那套‘心学’，从何得来？”诸葛亮忽然问，“亮翻遍典籍，未见有此完整体系。莫非真是主公自创？”
刘骏干笑两声：“梦里有个白胡子老头教的。”
诸葛亮看了他一眼，笑笑，没再追问。
两人悄悄退出后堂。
走到院中时，雪又下了起来。细碎的雪粒打在脸上，凉丝丝的。
……
黄昏时分，侍从走入大堂：“蔡公，该用晚膳了。”
蔡邕摆摆手：“不急。你去淮安旬报社，请陈主笔来一趟。”
“现在？”
“现在。”
……
不久，陈琳匆匆赶到。
蔡邕把三日论道的记录递给他：“孔璋，你看看。下一期旬报，可否刊载？”
陈琳快速翻阅，眼睛越瞪越大。
“蔡公……这些都要登？”
“登。”蔡邕斩钉截铁，“一字不改。让天下人都看看，新学到底在讲什么。”
陈琳犹豫：“有些话……太尖锐了。恐怕会激起更大反弹。”
“理不辩不明。”蔡邕笑道，“藏着掖着，反倒让人以为我等心虚。”
他走到窗边，望着夜空。
“孔璋，你文笔犀利。替老夫写一篇《新学十问》，就这三天论道的内容，提炼十个问题，自问自答。要通俗，要让街边贩夫走卒都能看懂。”
陈琳深吸一口气：“蔡公，如此一来，岂非把战火引到全天下？”
“此事在所难免。仲远与曹操争锋在即，”蔡邕转身叹息，“兵马未动，舆论先行，曹操在许昌办报，必然不会放过此事。
与其让他抓到话柄，不如主动出击？学问之道，先声夺人足以让许多左右摇摆之人先入为主。”
陈琳点头：“在下明白，这就去写。”
陈琳收好记录，正要告辞，“等等。”蔡邕叫住他，“文章写好后，先给国公过目。”
“是。”
陈琳退下。
蔡邕独自坐在书房里。烛火跳动，映着他疲惫却亢奋的脸。
三天了，他没怎么合眼。但精神却出奇的好。刘骏那日的“调理”，不仅让他的身体年轻了十岁，连头脑都清明了许多。以往纠缠不清的经学难题，如今想来竟有豁然开朗之感。
“心即理……知行合一……致良知……”
他喃喃重复这几个词，越琢磨越觉得妙不可言。
这真的是刘骏自己想出来的？还是哪位“异人”所授？
蔡邕摇摇头，不去深究。重要的是，这套学说确实能打通儒学的任督二脉，让圣学重新活了过来。
他提起笔，在纸上写下：
“新学纲要第一章：心体……”
这一写，就写到了天亮。
……
七日后，《淮安旬报》特刊发行。
头版头条，黑体大字：
【蔡中郎三日论道全记录——新学十问十答】
文章占了整整四个版面。
第一问：新学是否废经学？
答：非但不废，反而要活经学、实经学。取其精华，去其糟粕。
第二问：实学与经学孰轻孰重？
答：如鸟之双翼，车之双轮，缺一不可。经学明理，实学致用。
第三问：师道尊严何存？
答：师者，传道授业解惑也。若只传章句，不授实务，不解民生之惑，据师位，而行结党之实，何称师道？
……
第十问：新学欲往何处去？
答：为往圣继绝学，为万世开太平。创华夏千古未有之新文明。
文章写得深入浅出，既有高深义理，又举了大量实例——哪年水患，经学出身的官员只会写祭文，工曹小吏却带人修堤；哪处饥荒，大儒们争论“义利之辨”，商队运粮救了数万人。
报纸一出，天下炸了。
茶楼酒肆，街头巷尾，到处都在议论。
“看了吗？蔡中郎说师道不能只传章句！更不能结党。”
“说得对啊！我邻居儿子在衙门当书吏，那些大老爷连算盘都不会打，账目全靠他。”
“就是，我儿的先生将他当孙子训。看着就让人纠心。逢年过节……哎，不说也罢。”
“可经学才是根本吧？总不能全学算账……”
“没看报上说吗？双翼双轮！都要学！”
“人多力量大，同门之间互相帮衬，也是好事啊。”
“交友、尊师，与结党营私是两码事。”
“胡说八道，怎么尊师重道，就成结党营私了？哼，欲加之罪，何患无辞？”
天下学者争论不休，淮安学院里更是热闹。学子们分成两派，在学堂、食堂、甚至宿舍里争论。
“郑先生今早辞职了！说耻于与新学为伍！”
“走得好！整天让我们背‘之乎者也’，问实务一概不知。”
“你怎么说话呢！郑先生学问渊博……”
“渊博能当饭吃？去年县里考绩，郑先生的门生排倒数！”
争吵，辩论，甚至推搡。
文教司门口又跪了一批人——这次是死硬派儒生，带着弟子，要求蔡邕“收回谬论”。
蔡邕理都不理。
他把自己关在书房，继续撰写新学教材。
国公府中，刘骏看完报纸，随手放到案上，看向一旁的诸葛亮：“孔明，你说曹操得知此事，会如何应对？”
诸葛亮略一沉吟，笑道：“新学动人心，以曹操之敏锐，必能看出其中利害。吾料一番舆论风波将至。”
“听闻许昌新办了一份《大汉新报》，目前为止，反应平平，此刻有此大新闻，”刘骏咧嘴笑了：“曹孟德该心花怒放了。”