“你们看到了吗？纪律和阵型，就是你们第二条命！在战场上，个人的勇武固然重要，但集体的力量才能决定最终的胜负！”完颜宗弼对全体战士高喊道。
完颜阿骨打则注重培养战士们的认同感。
他设计了简单的军旗，白底上绣着黑色山峦和蓝色河流，象征着他们先祖的起源地白山与黑水。
他为战士们创作战歌，讲述女真祖先的传说。
每晚围坐篝火时，他都会讲述“女真勇士”应有的品格：忠诚、勇敢、团结、坚韧。
瓜尔佳铁骨起初对来历不明的完颜阿骨打、完颜宗弼充满怀疑，但随着时间的推移，他逐渐被折服。
这位瓜尔佳部落的首领亲眼看到，那些原本只会各自为战的猎户，在短短三个月内变成了行动整齐、令行禁止的战士。
看到简陋的骨矛木盾被改进成更有效的武器。
看到战士们眼中逐渐燃起了一种前所未有的光芒，那是对集体的团结，对胜利的渴望，以及对“女真”这个新身份的认同与骄傲。
…………
半年后的一个傍晚，完颜阿骨打将瓜尔佳明月叫到自己的营帐。
“明月，你觉得战士们训练得如何了？”完颜阿骨打问道，手中把玩着一把新锻造的铁刀，这是他们用附近发现的铁矿炼制的第一批铁器之一。
瓜尔佳明月恭敬行礼后，说道：“回大帅，经过半年的严酷训练，战士们早已经脱胎换骨，绝非昔日可比。
如今他们行军有阵，作战有法，士气高涨。
只是不少的人都在问，他们到底要去打谁？”
瓜尔佳明月自然知道他们最终要去攻打挹娄部落，不但要为完颜阿骨打、完颜宗弼报仇，他们亦想回到祖地，瓜尔佳部落本就属于挹娄部落，属于那片土地。
只是当年不得已，瓜尔佳部落才离开祖地，南下讨生活。
不过攻打挹娄部落乃是军事机密，他也不好向底下的将士们透露。
完颜宗弼从帐外走进来，笑道：“时机差不多了，也该进行我们下一步计划了！”
完颜阿骨打微微点头，展开一张粗糙的兽皮地图，此乃他们这半年派人侦查绘制的挹娄部落的分布图。
“挹娄部落族长呼衍兰，目前有战士一万七千人，人数虽众，却分散在七个寨子。其中主寨有五千人，其余六个寨子各二千人。
他们内部并不团结，因为受到扶余国的压迫，他们才被迫联合在一起，呼衍兰的统治主要靠武力和联姻维持。”完颜阿骨打解释道。
呼衍氏乃是北方草原诸族的姓氏，匈奴、鲜卑、乌桓等游牧民族之中，都有此姓氏。
挹娄部落族长呼衍兰的先祖就是出自匈奴中的一个部落。
原本历史中，从东晋开始，呼衍氏基本融入到了华夏之中，于是改称呼延氏。
瓜尔佳明月眼睛一亮，出声问道：“难道大帅准备各个击破？”
这半年多的时间，明月跟随完颜阿骨打、完颜宗弼学习过兵法，也知道了一些比较简单的计策。
“不仅如此。我们已经暗中联络了其中三个对呼衍兰不满的寨主，他们愿意在我们起兵时保持中立。”完颜宗弼接过话头，低声说道。
完颜阿骨打缓缓站起身来，目光深远道：“五个月后，就是我们起兵之日。明月，这段时间，你要加强战阵演练，特别是平原作战。”
挹娄部落，地处三江平原，可以说是非常富庶的地域了。
三江平原是由黑龙江、乌苏里江和松花江，三条大江浩浩荡荡，汇流、冲积而成了这块低平的沃土。
奈何这时挹娄部落的社会经济还是一种原始生产形态，虽然农业有一定的发展，但主要生产工具还是石器，农业相对落后。
山林中的野兽和江河湖泊中的鱼类才是挹娄人的主要食物来源，算是占据宝地而无法充分利用。
“是！”瓜尔佳明月单膝跪地，眼中燃烧着熊熊火焰。
接下来的五个月，训练强度再上台阶。
完颜阿骨打父子模拟各种战场情况，教导战士们如何在平原中隐蔽行军，如何在炎热天气下保持旺盛战斗力，如何利用地形设伏。
同时，他们加速了铁器的生产。
虽然产量有限，但已经能为所有百夫长以上军官配备铁制武器。
“猛安”的头目就是千夫长，“谋克”的头目自然就是百夫长。
普通战士的骨矛也加装了铁制矛头，杀伤力大增。
终于，时间来到了大汉初平四年（公元193年）八月十四。
起兵当日，三千战士整齐列队于山谷中。
烈日当空，照耀得每个人大汗淋漓，睁不开眼，仍然无人动弹分毫。
一年多前那些散漫的猎户已不见踪影，取而代之的是一支纪律严明的军队。
完颜阿骨打登上高台，目光扫过每一张脸。
“战士们！今日，我们即将踏上征程！我们的目标，是推翻呼衍兰的暴政，统一挹娄各部！
但更重要的是，我们将建立一个全新的部落联盟，女真部落！
白山黑水养育了我们，但千百年来，我们分裂、内斗，又因为各方面都非常落后，被外人所瞧不起。
数百年来，整个挹娄部落都被扶余国压迫，我们的历代先祖都抬不起头来。
现在，是时候改变这一切了！”
完颜宗弼上前，高举军旗，朗声喊道：“这面旗帜，将引领我们走向强大！今日之后，我们不再是散沙般的挹娄部落，我们将是一个伟大的民族，女真！”
“女真！女真！女真！”三千人的吼声如雷鸣般回荡在山谷，惊起无数鸟雀。
挹娄部落自春秋时期开始，就与华夏文明有所往来。
战国时期开始，因为各国之间的战争频繁，挹娄部落就中断了与华夏的交流。
秦末汉初的华夏大乱之际，扶余国乘势而起，大肆欺凌邻近弱小民族，挹娄就在这种情况下被迫臣属于扶余国，成为扶余人的下户，并向扶余贵族缴纳繁重的赋税。
原本历史中，这种情况一直持续到曹魏黄初年间（公元220年-226年），社会进步使他们越来越不能忍受扶余贵族的压迫，开始举兵反抗。
扶余贵族多次派兵镇压，但未能使挹娄人屈服，至此挹娄人摆脱了扶余人四百余年的压迫和统治。
而随着完颜阿骨打父子的到来与引领，这一时间就要提前了。
完颜阿骨打则注重培养战士们的认同感。
他设计了简单的军旗，白底上绣着黑色山峦和蓝色河流，象征着他们先祖的起源地白山与黑水。
他为战士们创作战歌，讲述女真祖先的传说。
每晚围坐篝火时，他都会讲述“女真勇士”应有的品格：忠诚、勇敢、团结、坚韧。
瓜尔佳铁骨起初对来历不明的完颜阿骨打、完颜宗弼充满怀疑，但随着时间的推移，他逐渐被折服。
这位瓜尔佳部落的首领亲眼看到，那些原本只会各自为战的猎户，在短短三个月内变成了行动整齐、令行禁止的战士。
看到简陋的骨矛木盾被改进成更有效的武器。
看到战士们眼中逐渐燃起了一种前所未有的光芒，那是对集体的团结，对胜利的渴望，以及对“女真”这个新身份的认同与骄傲。
…………
半年后的一个傍晚，完颜阿骨打将瓜尔佳明月叫到自己的营帐。
“明月，你觉得战士们训练得如何了？”完颜阿骨打问道，手中把玩着一把新锻造的铁刀，这是他们用附近发现的铁矿炼制的第一批铁器之一。
瓜尔佳明月恭敬行礼后，说道：“回大帅，经过半年的严酷训练，战士们早已经脱胎换骨，绝非昔日可比。
如今他们行军有阵，作战有法，士气高涨。
只是不少的人都在问，他们到底要去打谁？”
瓜尔佳明月自然知道他们最终要去攻打挹娄部落，不但要为完颜阿骨打、完颜宗弼报仇，他们亦想回到祖地，瓜尔佳部落本就属于挹娄部落，属于那片土地。
只是当年不得已，瓜尔佳部落才离开祖地，南下讨生活。
不过攻打挹娄部落乃是军事机密，他也不好向底下的将士们透露。
完颜宗弼从帐外走进来，笑道：“时机差不多了，也该进行我们下一步计划了！”
完颜阿骨打微微点头，展开一张粗糙的兽皮地图，此乃他们这半年派人侦查绘制的挹娄部落的分布图。
“挹娄部落族长呼衍兰，目前有战士一万七千人，人数虽众，却分散在七个寨子。其中主寨有五千人，其余六个寨子各二千人。
他们内部并不团结，因为受到扶余国的压迫，他们才被迫联合在一起，呼衍兰的统治主要靠武力和联姻维持。”完颜阿骨打解释道。
呼衍氏乃是北方草原诸族的姓氏，匈奴、鲜卑、乌桓等游牧民族之中，都有此姓氏。
挹娄部落族长呼衍兰的先祖就是出自匈奴中的一个部落。
原本历史中，从东晋开始，呼衍氏基本融入到了华夏之中，于是改称呼延氏。
瓜尔佳明月眼睛一亮，出声问道：“难道大帅准备各个击破？”
这半年多的时间，明月跟随完颜阿骨打、完颜宗弼学习过兵法，也知道了一些比较简单的计策。
“不仅如此。我们已经暗中联络了其中三个对呼衍兰不满的寨主，他们愿意在我们起兵时保持中立。”完颜宗弼接过话头，低声说道。
完颜阿骨打缓缓站起身来，目光深远道：“五个月后，就是我们起兵之日。明月，这段时间，你要加强战阵演练，特别是平原作战。”
挹娄部落，地处三江平原，可以说是非常富庶的地域了。
三江平原是由黑龙江、乌苏里江和松花江，三条大江浩浩荡荡，汇流、冲积而成了这块低平的沃土。
奈何这时挹娄部落的社会经济还是一种原始生产形态，虽然农业有一定的发展，但主要生产工具还是石器，农业相对落后。
山林中的野兽和江河湖泊中的鱼类才是挹娄人的主要食物来源，算是占据宝地而无法充分利用。
“是！”瓜尔佳明月单膝跪地，眼中燃烧着熊熊火焰。
接下来的五个月，训练强度再上台阶。
完颜阿骨打父子模拟各种战场情况，教导战士们如何在平原中隐蔽行军，如何在炎热天气下保持旺盛战斗力，如何利用地形设伏。
同时，他们加速了铁器的生产。
虽然产量有限，但已经能为所有百夫长以上军官配备铁制武器。
“猛安”的头目就是千夫长，“谋克”的头目自然就是百夫长。
普通战士的骨矛也加装了铁制矛头，杀伤力大增。
终于，时间来到了大汉初平四年（公元193年）八月十四。
起兵当日，三千战士整齐列队于山谷中。
烈日当空，照耀得每个人大汗淋漓，睁不开眼，仍然无人动弹分毫。
一年多前那些散漫的猎户已不见踪影，取而代之的是一支纪律严明的军队。
完颜阿骨打登上高台，目光扫过每一张脸。
“战士们！今日，我们即将踏上征程！我们的目标，是推翻呼衍兰的暴政，统一挹娄各部！
但更重要的是，我们将建立一个全新的部落联盟，女真部落！
白山黑水养育了我们，但千百年来，我们分裂、内斗，又因为各方面都非常落后，被外人所瞧不起。
数百年来，整个挹娄部落都被扶余国压迫，我们的历代先祖都抬不起头来。
现在，是时候改变这一切了！”
完颜宗弼上前，高举军旗，朗声喊道：“这面旗帜，将引领我们走向强大！今日之后，我们不再是散沙般的挹娄部落，我们将是一个伟大的民族，女真！”
“女真！女真！女真！”三千人的吼声如雷鸣般回荡在山谷，惊起无数鸟雀。
挹娄部落自春秋时期开始，就与华夏文明有所往来。
战国时期开始，因为各国之间的战争频繁，挹娄部落就中断了与华夏的交流。
秦末汉初的华夏大乱之际，扶余国乘势而起，大肆欺凌邻近弱小民族，挹娄就在这种情况下被迫臣属于扶余国，成为扶余人的下户，并向扶余贵族缴纳繁重的赋税。
原本历史中，这种情况一直持续到曹魏黄初年间（公元220年-226年），社会进步使他们越来越不能忍受扶余贵族的压迫，开始举兵反抗。
扶余贵族多次派兵镇压，但未能使挹娄人屈服，至此挹娄人摆脱了扶余人四百余年的压迫和统治。
而随着完颜阿骨打父子的到来与引领，这一时间就要提前了。