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“……当社会矛盾积累到一定程度，
旧有秩序无法回应群众的基本诉求，
暴动往往就会发生。
这种自下而上的暴力反抗，初期往往是自发的，
混乱的，带着破坏性。
但往往却是打破旧秩序的第一声惊雷。
它是群众觉醒的标志，是正义怒火的具象化。
历史上无数次的改朝换代，乃至我们伟大的革命，
都始于这种看似无序的暴动。”
民国三十二年（1943年）2月14日，正午。
商都城内，商务书店后院的一间隐蔽偏厅里。
刘鑫在黑板上写下有力的两个大字——
【暴动】。
台下的学生们听得聚精会神，有的在奋笔疾书，有的眼中闪烁着光芒。
“唯物主义讲什么？
讲社会存在决定社会意识。
群众的愤怒不是凭空来的，它背后一定有现实的土壤，
饥荒、赋税、失业、掠夺、压迫、兵役、战争和饥荒。
没有这些东西，单靠几句煽动，很难把一城一镇的人推到街上去。”
下面的学生有人点头，有人皱眉，笔记写得更急。
这时，靠近窗边的位置，有人慢慢举起了手。
那是个女学生。
她穿着一件略显宽大的旧棉衣，
头发简单地扎在脑后，脸色不算白，却很干净。
她举手的动作并不急，像是已经在心里把问题反复推敲过。
刘鑫看向她，点了点头。
“你说。”
“老师，您刚才说，暴动是群众对压迫的反抗，
具有革命的正义性。
但是……”
她顿了顿，目光直视刘鑫：
“如果当局者并非完全的过错方，甚至在努力向好。
而群众的愤怒，并非完全源于自发，
而是被一些别有用心的势力所放大、引导。
那些原本并没有那么强烈的恨意，是被谎言放大的。
最后演变成暴动。”
她顿了顿，又补了一句。
“这种建立在欺骗之上的暴动，
它还具备历史的正义性吗？
我们该如何用唯物主义的观点去定性它？”
教室里一下子安静了。
不少学生下意识地转头看向她，
像是没想到会有人把问题问到这一步。
刘鑫的眉头，在那一瞬间，几乎是本能地皱了一下。
不是不悦，而是一种被触及要害后的警觉。
他没有立刻开口。
窗外的风吹过梧桐枝，发出轻微的摩擦声。
有人翻书的声音，在这短暂的空白里显得格外清晰。
几秒钟后，刘鑫轻轻呼出一口气，
脸上的表情重新归于平静。
“这是个好问题。”他说。
“你这个问法，比刚才那个问题更接近唯物主义。”
“因为你把问题从口号拉回了结构。”
“首先，我们要坚持一个基本判断，
群众的不满和反抗，其根源在于他们所受的压迫和苦难。
即使当局做了一些事情，
但只要根本的矛盾——阶级的压迫、生存的危机没有解决，
群众的怒火就真实存在，就容易被点燃。
引导群众的势力只是利用了这一点，
他们无法凭空制造出大规模的矛盾。”
“其次，”
他话锋一转，“事情往往有两面性，甚至多面性。
你所说的脆弱秩序，它可能抵御了外敌，
维持了基本框架，甚至有一些改良。
但我们必须清醒，
它的根本目的，是为了维护现行统治阶级的统治，
而不是真正解放劳苦大众。
它的好，是有限度的，
是权衡利弊的结果，
当其统治受到根本威胁时，
它会毫不犹豫地露出镇压的獠牙。”
听到这话，在场众人皆是不由地点点头，
更有人奋笔疾书。
那个女学生也是下意识地点点头，
刘鑫继续道，
“这位同学，你只看到了诱导这个外因，
却忽视了更为本质的内因。”
“唯物主义告诉我们，
外因是变化的条件，内因是变化的根据，
外因通过内因而起作用。”
刘鑫伸出一根手指，指了指窗外：
“正如在适当的温度下，鸡蛋能孵出小鸡，
但石头却永远孵不出小鸡。
为什么？
因为它们的内因不同。”
“如果社会结构是稳固的，如果生产关系是公正的，
如果老百姓的物质生存条件——
也就是我们说的社会存在得到了保障，
那么，无论什么人如何煽动，无论谣言多么完美，
这块‘石头’也是孵不出‘暴动’这只鸡的。”
他看向那个女学生，给出了最后的定性：
“所以，对于这种暴动，
我们不能简单地用道德标签去评判。”
“从**战术上看，它是被其他势力利用的盲动，是悲剧，
但从历史唯物主义的宏观视角看，
它是旧有的生产关系无法维系社会生存的必然结果。”
说到这里，刘鑫抬起手腕看了看表，
神色恢复了平日里的淡然，顺手拿起了讲桌上的书本：
“今天的课就上到这里。
大家记得下一次来的时候把组织生活会的思想汇报材料交上来。”
刘鑫夹着书，步履匆匆地离开了偏厅。
他前脚刚走，后脚教室里的气氛就热烈了起来。
几个平日里活跃的学生立马围到了那个发问的女学生面前，
七嘴八舌地讨论起来：
“赵静同学，你刚才那个观点很有意思啊！你是怎么思考到这一层的？”
“静静，你最近是在研究辩证唯物主义还是历史唯物主义？
那本《大众哲学》你看完了吗？”
“哎，静静，我们晚上有个读书互助会，邀请你一起来吧！
面对同学们的殷勤和好奇，
名为赵静的女生只是礼貌性地笑了笑，
收拾着东西，却始终低头沉默。
她的眉头依旧微微蹙着。
她总感觉，那位刘先生的回答太简单了，
跟之前接触过的徐书记的观点有些不同。
赵静在心里叹了口气，这好像并不是她想要的回答。
收拾完东西，她便随着同学们走出了书店。
刚一出门，一阵引擎轰鸣声便扑面而来，
“轰隆隆——！！”
只见街道的尽头，好几辆军卡卷着尘土，
朝着城南大门的方向飞驰而去。
车斗里站满了荷枪实弹的士兵和身穿黑**的警察，
一个个面色紧绷，如临大敌。
“出什么事儿了？！”
学生们面面相觑。
……
“交出粮食！！”
“当兵的打人啦！！”
粥棚早就被挤塌了，稀粥流了一地，
被无数双烂草鞋踩进了泥里。
负责现场指挥的上尉连长站在高高的沙袋上，
嗓子已经喊劈了，手里拿着扩音铁皮筒，
却根本盖不过下面海啸般的人潮。
在下面，那一排原本用来阻隔难民的铁丝网已经被推得东倒西歪。
那个胡子拉碴的11军老班长，
此刻就像是大海里的一叶扁舟。
他张开双臂，用尽全力顶住前面挤过来的人墙。
他的军帽早被挤掉了，头发蓬乱，
那件油腻腻的棉袄被扯开了扣子。
他看着眼前这一张张扭曲、狰狞、只有眼白翻动的大脸，
看着那些挥舞的木棒和伸过来的脏手，
急得眼珠子通红，唾沫星子横飞地嘶吼：
“乡亲们！别听人瞎咧咧！
那也是咱们的口粮！
我们也是爹生娘养的！没想饿死你们啊！！”
但他那沙哑的解释，
瞬间就被淹没在无数声“狗腿子”、“黑心狼”的咒骂声中。
人群中，那个“眯缝眼”躲在人堆里，
阴恻恻地盯着那个还在拼命维持秩序的班长，
眼中闪过一丝毒蛇般的寒光。
现在的局面，就像是一个充满了瓦斯的罐子，只差最后一点火星。
“……当社会矛盾积累到一定程度，
旧有秩序无法回应群众的基本诉求，
暴动往往就会发生。
这种自下而上的暴力反抗，初期往往是自发的，
混乱的，带着破坏性。
但往往却是打破旧秩序的第一声惊雷。
它是群众觉醒的标志，是正义怒火的具象化。
历史上无数次的改朝换代，乃至我们伟大的革命，
都始于这种看似无序的暴动。”
民国三十二年（1943年）2月14日，正午。
商都城内，商务书店后院的一间隐蔽偏厅里。
刘鑫在黑板上写下有力的两个大字——
【暴动】。
台下的学生们听得聚精会神，有的在奋笔疾书，有的眼中闪烁着光芒。
“唯物主义讲什么？
讲社会存在决定社会意识。
群众的愤怒不是凭空来的，它背后一定有现实的土壤，
饥荒、赋税、失业、掠夺、压迫、兵役、战争和饥荒。
没有这些东西，单靠几句煽动，很难把一城一镇的人推到街上去。”
下面的学生有人点头，有人皱眉，笔记写得更急。
这时，靠近窗边的位置，有人慢慢举起了手。
那是个女学生。
她穿着一件略显宽大的旧棉衣，
头发简单地扎在脑后，脸色不算白，却很干净。
她举手的动作并不急，像是已经在心里把问题反复推敲过。
刘鑫看向她，点了点头。
“你说。”
“老师，您刚才说，暴动是群众对压迫的反抗，
具有革命的正义性。
但是……”
她顿了顿，目光直视刘鑫：
“如果当局者并非完全的过错方，甚至在努力向好。
而群众的愤怒，并非完全源于自发，
而是被一些别有用心的势力所放大、引导。
那些原本并没有那么强烈的恨意，是被谎言放大的。
最后演变成暴动。”
她顿了顿，又补了一句。
“这种建立在欺骗之上的暴动，
它还具备历史的正义性吗？
我们该如何用唯物主义的观点去定性它？”
教室里一下子安静了。
不少学生下意识地转头看向她，
像是没想到会有人把问题问到这一步。
刘鑫的眉头，在那一瞬间，几乎是本能地皱了一下。
不是不悦，而是一种被触及要害后的警觉。
他没有立刻开口。
窗外的风吹过梧桐枝，发出轻微的摩擦声。
有人翻书的声音，在这短暂的空白里显得格外清晰。
几秒钟后，刘鑫轻轻呼出一口气，
脸上的表情重新归于平静。
“这是个好问题。”他说。
“你这个问法，比刚才那个问题更接近唯物主义。”
“因为你把问题从口号拉回了结构。”
“首先，我们要坚持一个基本判断，
群众的不满和反抗，其根源在于他们所受的压迫和苦难。
即使当局做了一些事情，
但只要根本的矛盾——阶级的压迫、生存的危机没有解决，
群众的怒火就真实存在，就容易被点燃。
引导群众的势力只是利用了这一点，
他们无法凭空制造出大规模的矛盾。”
“其次，”
他话锋一转，“事情往往有两面性，甚至多面性。
你所说的脆弱秩序，它可能抵御了外敌，
维持了基本框架，甚至有一些改良。
但我们必须清醒，
它的根本目的，是为了维护现行统治阶级的统治，
而不是真正解放劳苦大众。
它的好，是有限度的，
是权衡利弊的结果，
当其统治受到根本威胁时，
它会毫不犹豫地露出镇压的獠牙。”
听到这话，在场众人皆是不由地点点头，
更有人奋笔疾书。
那个女学生也是下意识地点点头，
刘鑫继续道，
“这位同学，你只看到了诱导这个外因，
却忽视了更为本质的内因。”
“唯物主义告诉我们，
外因是变化的条件，内因是变化的根据，
外因通过内因而起作用。”
刘鑫伸出一根手指，指了指窗外：
“正如在适当的温度下，鸡蛋能孵出小鸡，
但石头却永远孵不出小鸡。
为什么？
因为它们的内因不同。”
“如果社会结构是稳固的，如果生产关系是公正的，
如果老百姓的物质生存条件——
也就是我们说的社会存在得到了保障，
那么，无论什么人如何煽动，无论谣言多么完美，
这块‘石头’也是孵不出‘暴动’这只鸡的。”
他看向那个女学生，给出了最后的定性：
“所以，对于这种暴动，
我们不能简单地用道德标签去评判。”
“从**战术上看，它是被其他势力利用的盲动，是悲剧，
但从历史唯物主义的宏观视角看，
它是旧有的生产关系无法维系社会生存的必然结果。”
说到这里，刘鑫抬起手腕看了看表，
神色恢复了平日里的淡然，顺手拿起了讲桌上的书本：
“今天的课就上到这里。
大家记得下一次来的时候把组织生活会的思想汇报材料交上来。”
刘鑫夹着书，步履匆匆地离开了偏厅。
他前脚刚走，后脚教室里的气氛就热烈了起来。
几个平日里活跃的学生立马围到了那个发问的女学生面前，
七嘴八舌地讨论起来：
“赵静同学，你刚才那个观点很有意思啊！你是怎么思考到这一层的？”
“静静，你最近是在研究辩证唯物主义还是历史唯物主义？
那本《大众哲学》你看完了吗？”
“哎，静静，我们晚上有个读书互助会，邀请你一起来吧！
面对同学们的殷勤和好奇，
名为赵静的女生只是礼貌性地笑了笑，
收拾着东西，却始终低头沉默。
她的眉头依旧微微蹙着。
她总感觉，那位刘先生的回答太简单了，
跟之前接触过的徐书记的观点有些不同。
赵静在心里叹了口气，这好像并不是她想要的回答。
收拾完东西，她便随着同学们走出了书店。
刚一出门，一阵引擎轰鸣声便扑面而来，
“轰隆隆——！！”
只见街道的尽头，好几辆军卡卷着尘土，
朝着城南大门的方向飞驰而去。
车斗里站满了荷枪实弹的士兵和身穿黑**的警察，
一个个面色紧绷，如临大敌。
“出什么事儿了？！”
学生们面面相觑。
……
“交出粮食！！”
“当兵的打人啦！！”
粥棚早就被挤塌了，稀粥流了一地，
被无数双烂草鞋踩进了泥里。
负责现场指挥的上尉连长站在高高的沙袋上，
嗓子已经喊劈了，手里拿着扩音铁皮筒，
却根本盖不过下面海啸般的人潮。
在下面，那一排原本用来阻隔难民的铁丝网已经被推得东倒西歪。
那个胡子拉碴的11军老班长，
此刻就像是大海里的一叶扁舟。
他张开双臂，用尽全力顶住前面挤过来的人墙。
他的军帽早被挤掉了，头发蓬乱，
那件油腻腻的棉袄被扯开了扣子。
他看着眼前这一张张扭曲、狰狞、只有眼白翻动的大脸，
看着那些挥舞的木棒和伸过来的脏手，
急得眼珠子通红，唾沫星子横飞地嘶吼：
“乡亲们！别听人瞎咧咧！
那也是咱们的口粮！
我们也是爹生娘养的！没想饿死你们啊！！”
但他那沙哑的解释，
瞬间就被淹没在无数声“狗腿子”、“黑心狼”的咒骂声中。
人群中，那个“眯缝眼”躲在人堆里，
阴恻恻地盯着那个还在拼命维持秩序的班长，
眼中闪过一丝毒蛇般的寒光。
现在的局面，就像是一个充满了瓦斯的罐子，只差最后一点火星。