“今年的气候还是很不稳定。”
“洛阳周边的蝗灾要驱使很多飞鸟才能稳住，不至于扩散……”
当邓太后为治国而苦恼时，
当少年天子为自己的地位和权力受到限制而悲愤时，
阴间的死鬼们也没有因为上帝的甩手而懒散偷闲。
毕竟上帝总是甩手，
有祂没祂，很多时候都是一样的。
“……不，还是不一样的。”
西门豹看着面前那记录了这些年中诡异气候的文书，感觉自己本就稀少的胡须和头发，再度损失惨重。
他原以为，
跟着鬼神从春秋末年的漳水，一路流淌到享用了新河道的黄河的眼下，
自己什么大场面没有见过？
结果上帝转手便告诉他:
大场面可多着呢，绝不能沾沾自喜！
这“上帝闹海”的戏码，西门大夫哪里见过？
上帝驾临海中，犹如大日沐于池中，由其引发的连锁反应，总是应付不完。
蒸腾的水汽，
席卷的狂风，
飘忽不定的云流，
一不小心便会为凡人的生活带去巨大伤害。
而起初，
死鬼们还不能判断，那疾风骤雨是自然运转所致，还是上帝沐浴东海所致，
好在观望了一阵时间后，
那忽涨忽落的雨水，
那在大江南北肆意游走的旱涝，
都让死鬼们露出释然的微笑。
随后，
他们就开始弥补起上帝不经意间捅出来的窟窿。
没办法，
到底是顶头上司，
到底是受其庇护，
上帝养他们这么久，就是拿来干活的。
总不见得是将之当宠物包养了吧？
死鬼们哪有这姿色条件！
而为了更好的解决上帝闹海引发的灾祸，
西门豹甚至还专门从泰西聘用了一些学者过来。
他知道地中海的航海之民，在这种事上的经验总是多些的。
奈何那些得到上帝庇佑的罗马没能发挥出西门大夫想要的作用。
他们告诉中央之国的上官:
“地中海是一个较为封闭的海域，和与广阔大洋相连的东海相比，存在着不小差别。”
诚然，
上帝在润入东海之前，便伸出自己无形的大手，为东海与大洋划分出了一道边界线。
但蒸腾上空的水汽总是自由的，
太阳的普照也是慷慨大方的。
这些引导着天地规则运转的超然存在，从来不会因为所谓的“界限”，而拘束自己的光与热、水与风。
于是，
哪怕大洋不会因为上帝在东海的举动而暴怒，
哪怕何博也一直小心衡量着进出深浅的力道，
也难免会搅弄起一些风雨，随后与大洋顺应天道而孕育出的风浪聚合在一起，拍向陆地。
因着这个缘故，
曾放出豪言壮语，表示自己“一定会在上帝下海后为之冲两发”的南海大都督，在这些年里也受到波及，猛吃了几个飓风，吹得发型都乱了，
后面为了弥补暴雨淹没农田所造成的损失，更是差点把赵佗等手下再累死一遍。
偏偏天地间的水汽又有定量，
当暴风将云雨全都吸为己有后，一些距离海边较远的地方，自然会出现旱蝗之灾。
这又把本就消瘦的，受封于一地，负责调度水土的鬼神们再榨了一遍。
上次聚合议事，
他们的脸色都有些像病痨鬼和饿死鬼了。
而这，
还是在扣除自然运转本应降下的灾祸后的工作负担。
“东瀛齐国那边，只怕是更加糟糕。”
想起近来一些消息的死鬼，在感慨完“上帝的糊裱匠不好当”后，又说起了东瀛那边的事情。
东瀛的姜齐复立，已经过去了近二百年的光阴。
而时间总是无情，
人世的流转下的弊病积累，也不会因一两位圣君明主的出现而停滞，乃至于消磨，
所以姜齐发展到现在，内部已经有了许多毛病。
虽然充当海上马车夫，
以及紧紧抱住中原上国的大腿，
让齐国的生活比起困于一岛之上要好出许多，
他们开辟出来的海外领土，在熬过最初几年的艰辛后，也给予了齐国本土不少回报，
齐人也因此养成了向外出走，与风浪相搏的习惯。
但一国的发展，总逃不过“君以此兴，必以此亡”的规律。
长时期的航海搏浪，
让开拓出来的一些海外之地慢慢的与本土离心，更加注重自我。
毕竟海上之国不同于陆地，
他们没有绵延坚挺，遍布疆域的道路，可以做到“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内”。
先是物产本就不够充盈，以至于要去海上卖命，
再是海路多磨难，天地自然的险恶在乘船之时，会完全显露于人前。
很多时候，
只要海浪汹涌一些，海风狂野一些，海外领土就会与东瀛本地断开联系。
如此，
他们谈何归心？
靠自己求活的时候没见着本土来人，
叛乱了……
哈哈，叛乱了本土也不一定能来人呢！
除此之外，
东瀛大岛上山地过众，平原稀少，也使得难以像长安、洛阳那样，据一地而控制四方，成为一个号令天下的核心。
吕姓齐国时，以田横的才能尚且要制定分封的政策，
姜姓齐国时，也就吕鹏及后三代，利用威望和开拓海外带来的资粮，维持住了集权的格局。
在此之后，东瀛也是诸侯蜂起，抗命者众。
这些年风暴多，
哪怕东瀛的鬼神也被吹得咸鱼翻身，对之进行了一定的安抚，也没能抑制住桀骜不驯者以此为理由，反抗朝廷的驱使。
早就死成一捧黄土，连坟头的树都因为狂风席卷而倒下一片的吕鹏因此感慨:
“不知姜齐之后，又是何人统治这里。”
“也不知后来者会不会延续此前的事业。”
对此，
具体行为很是符合“逝者如斯夫”这句话的东瀛分帝则是在漂过吕鹏身边的时候，对他进行了安慰:
“不用担心。”
“就算齐国封锁了自己前进的道路，也有宋人跟着呢！”
赵宋建立后，除了展现自己充沛的武德，跟北边突然冒出来的匈奴干架，跟西边一直侵吞诸夏自古以来领土的罗马干架之外，
在挣钱发展这件事上，也是花了很多心思的。
更别说赵裕出身的家族，本就是以经商为业。
于是一掌握到足够的权力，赵裕便想办法召集人手，开辟起了商路。
他的军队打到哪里，
宋人的生意就做到哪里。
即便是罗马也一样。
毕竟争夺领土、爆发战争……这些只是**问题，
老百姓们之间还是要做生意的嘛！
是以随着铁血大宋击败匈奴，火并罗马，国力日益昌隆的步伐，宋人也逐渐活跃起来。
稍有不慎，
齐国这个海上马车夫，还真有可能被这群二道贩子给取而代之。
吕鹏于是被安慰的更加伤感，对着坟头吹倒的树流下了眼泪。
“齐乃海中之国，距离陆地遥远，咱们现在还用不着担心它的结局。”
交谈之中，有死鬼这样说道，“眼下还是多看看洛阳那边吧！”
中原这片受上帝珍爱之地，诸夏君子们的起源之地，才是真正的重点！
而这片土地上的一举一动，自然也牵扯着整个诸夏世界。
若大汉之后仍旧强盛还好，
若是走向衰落……
那东边的东瀛炸了，乘着船过来骚扰沿海的可不会少。
要知道当年齐鲁海贼王吕母的一支手下，就投奔东瀛远亲去了。
宋国更是不介意跑过来争一争正统。
他是玄鸟的继承者嘛！
“可邓太后不是将天下治理的还不错吗？”
有了鬼神的到处补窟窿，
加上邓太后年年赈灾济民的举措，
大汉并没有因为天灾而生出额外的动荡，大体延续了开国以来的平和。
只是世家多有不满罢了。
毕竟邓太后落实了孟子与魏惠王的对话，将北方受灾的百姓大力迁往江南之地，又大把大把的将产自于江南的粮食，运来北方赈灾和填补因年年放粮而亏虚严重的府库。
这给了百姓活路，却是断了豪强们的财路。
但他们武装反抗的心思，已经随着永初四年的四夷宾服，还有之后几年邓太后兴建军马场，增强将士战斗力，清扫周边戎狄的举动，而少了许多。
忍耐的对象从邓太后变成了豪强世家。
与人斗又进入了新的环节。
就在今年，统治天下的女君甚至在群臣的强烈建议下，带领着皇帝和其他宗室，主持了一场对宗庙的祭祀。
这宣示着她的权势距离“皇帝”，只差了一个称号。
朝野为她发出海啸般的呼声。
“但这不是永恒的。”
“邓太后这样食少而事繁，很难享有长久的寿命。”
“天下终究要交给当今皇帝来管理的。”
“而这位年轻天子嘛……”
仗着自己辖区邻近洛阳，经常跑到那样吃瓜围观皇室生活的鬼神说到这里，便不再言语，只摆了摆手。
听者知晓了他都未尽之意，也跟着说:
“年轻多智，未必是一件好事。”
“希望亲政后的皇帝不要辜负了长辈的心血。”
说罢，
聚集蒿里，向西门宰辅汇报自己近来工作的各地封神们便又散去，继续给上帝糊裱去了。
而在阳世，
有感于天灾逐渐减轻，自己终于能够松口气的邓绥，下达了改元的命令。
她希望用这样的行动，来表达内心的喜悦——
这些年来，邓太后每听到地方闹灾，百姓饥荒的消息，就通宵不能入睡。
她减少了自己作为天下最尊贵者的生活供给，还处罚了洛阳中许多放纵的权贵，将攒下的钱拿去救济灾厄。
七八年的时间艰难度过，
去年多地送来丰收的消息，仓库再次被产于淮河以北的粮食填满，天下终于有了恢复平静的趋势。
于是年号也就从“永初”变成了“元初”。
元者始也，
初者首也。
她在选定这个年号时，心里已经有了归政于天子的念头。
不过前几年她忙碌太过，
不断的灾祸也让她不敢将之拿去给皇帝试手:
天子这里出点错误，
毛笔上低落的墨水，便要化作淹没万民的洪水。
国事已经艰难如此，实在不能再给百姓增加负担。
好在，
最苦的日子到底是结束了。
这也是今年春天，一向谨慎守分的邓绥，同意亲自主持宗庙祭祀的原因:
她是个情绪很正常的人，
当辛苦有了成果，肩上的重担也即将交付给后代时，
难免会生出与先人说说话，显摆一下自己功绩的想法。
而现在，
她只需要再累一累自己，补足先前对皇帝教导上的疏漏就好。
等皇帝熟悉了朝政，她便能安心放手。
可惜，
世事总难如人意。
就在邓太后自觉天下大好，还为日益健壮的皇帝选了一批新妃嫔来充实后宫的时候，
先帝仅剩的孩子，
大汉的平原王刘胜，在洛阳城中去世了。
膝下没有子嗣。
他的身体一直不好，
而今汉也有着挽留成年皇子在洛阳居住的例子，
于是邓太后虽赐予了他广阔富足的封地，却还是将之视为需要长辈照顾的孩子，让刘胜一直留在洛阳，直到加冠成婚。
邓太后还期待着他能像先帝那样抖擞精神，传承血脉，谁曾想直接病故。
她因此非常伤心，觉得自己把人放在眼皮子底下，却是使得先帝血脉断绝，实在辜负先帝。
皇帝起初也跟着伤心。
毕竟刘胜与他一同长大，终究有少年情分在。
但见到邓太后悲伤的样子，他又忍不住想:
这样落泪，
是因为心中对刘胜抱有额外的期盼吗？
她是不是想要更换天子，用刘胜取代我呢？
先前改换年号，是否便有深意？
幸好，
刘胜及时死去了。
他不用再为某些事情担忧了。
之后，
邓太后的精力被平原王的葬礼牵扯了过去，
她还计划着在宗室中挑选杰出的少年，将之过继给早逝的刘胜，让这个自己养大的孩子，不至于断绝了祭祀。
皇帝没有过去打扰她，只在皇宫中心态从容愉悦的行走起来。
途中，
他遇见了一个美貌宫人，于是宠幸了她。
年轻气盛，
这个宫人很快便有了身孕，怀上了皇帝第一个孩子。
自入宫后便得到皇帝盛宠的阎氏对此很是嫉妒。
因为皇帝在床榻欢好之时，早就许下承诺，要立她做皇后，立她生下的孩子做太子。
阎氏因此常以“后宫第一人”自居。
她怎么能容忍一个宫人，夺走生下皇帝长子的荣耀呢！
万一她后面无法生下孩子，又该怎么办？
阎氏怀抱着嫉恨，想要处死那无辜的宫人李氏。
但消息传到邓太后耳中，
刚刚失去一位亲人，心中满是未能见到其血脉延续遗憾的女君，选择了庇护李氏，帮助她平安生下这个孩子。
“不管是男是女，只要能生就好。”
能生，
对皇帝而言是一件很重要的事情。
这样，
她之后归政于天子，便更加放心了。
只是，
当皇帝为了安抚哭闹的阎贵人，抱怨太后不应该庇护那个怀了自己孩子的宫女时，
邓太后顿时生出了晕厥之感。
她收回了归政的想法。
“洛阳周边的蝗灾要驱使很多飞鸟才能稳住，不至于扩散……”
当邓太后为治国而苦恼时，
当少年天子为自己的地位和权力受到限制而悲愤时，
阴间的死鬼们也没有因为上帝的甩手而懒散偷闲。
毕竟上帝总是甩手，
有祂没祂，很多时候都是一样的。
“……不，还是不一样的。”
西门豹看着面前那记录了这些年中诡异气候的文书，感觉自己本就稀少的胡须和头发，再度损失惨重。
他原以为，
跟着鬼神从春秋末年的漳水，一路流淌到享用了新河道的黄河的眼下，
自己什么大场面没有见过？
结果上帝转手便告诉他:
大场面可多着呢，绝不能沾沾自喜！
这“上帝闹海”的戏码，西门大夫哪里见过？
上帝驾临海中，犹如大日沐于池中，由其引发的连锁反应，总是应付不完。
蒸腾的水汽，
席卷的狂风，
飘忽不定的云流，
一不小心便会为凡人的生活带去巨大伤害。
而起初，
死鬼们还不能判断，那疾风骤雨是自然运转所致，还是上帝沐浴东海所致，
好在观望了一阵时间后，
那忽涨忽落的雨水，
那在大江南北肆意游走的旱涝，
都让死鬼们露出释然的微笑。
随后，
他们就开始弥补起上帝不经意间捅出来的窟窿。
没办法，
到底是顶头上司，
到底是受其庇护，
上帝养他们这么久，就是拿来干活的。
总不见得是将之当宠物包养了吧？
死鬼们哪有这姿色条件！
而为了更好的解决上帝闹海引发的灾祸，
西门豹甚至还专门从泰西聘用了一些学者过来。
他知道地中海的航海之民，在这种事上的经验总是多些的。
奈何那些得到上帝庇佑的罗马没能发挥出西门大夫想要的作用。
他们告诉中央之国的上官:
“地中海是一个较为封闭的海域，和与广阔大洋相连的东海相比，存在着不小差别。”
诚然，
上帝在润入东海之前，便伸出自己无形的大手，为东海与大洋划分出了一道边界线。
但蒸腾上空的水汽总是自由的，
太阳的普照也是慷慨大方的。
这些引导着天地规则运转的超然存在，从来不会因为所谓的“界限”，而拘束自己的光与热、水与风。
于是，
哪怕大洋不会因为上帝在东海的举动而暴怒，
哪怕何博也一直小心衡量着进出深浅的力道，
也难免会搅弄起一些风雨，随后与大洋顺应天道而孕育出的风浪聚合在一起，拍向陆地。
因着这个缘故，
曾放出豪言壮语，表示自己“一定会在上帝下海后为之冲两发”的南海大都督，在这些年里也受到波及，猛吃了几个飓风，吹得发型都乱了，
后面为了弥补暴雨淹没农田所造成的损失，更是差点把赵佗等手下再累死一遍。
偏偏天地间的水汽又有定量，
当暴风将云雨全都吸为己有后，一些距离海边较远的地方，自然会出现旱蝗之灾。
这又把本就消瘦的，受封于一地，负责调度水土的鬼神们再榨了一遍。
上次聚合议事，
他们的脸色都有些像病痨鬼和饿死鬼了。
而这，
还是在扣除自然运转本应降下的灾祸后的工作负担。
“东瀛齐国那边，只怕是更加糟糕。”
想起近来一些消息的死鬼，在感慨完“上帝的糊裱匠不好当”后，又说起了东瀛那边的事情。
东瀛的姜齐复立，已经过去了近二百年的光阴。
而时间总是无情，
人世的流转下的弊病积累，也不会因一两位圣君明主的出现而停滞，乃至于消磨，
所以姜齐发展到现在，内部已经有了许多毛病。
虽然充当海上马车夫，
以及紧紧抱住中原上国的大腿，
让齐国的生活比起困于一岛之上要好出许多，
他们开辟出来的海外领土，在熬过最初几年的艰辛后，也给予了齐国本土不少回报，
齐人也因此养成了向外出走，与风浪相搏的习惯。
但一国的发展，总逃不过“君以此兴，必以此亡”的规律。
长时期的航海搏浪，
让开拓出来的一些海外之地慢慢的与本土离心，更加注重自我。
毕竟海上之国不同于陆地，
他们没有绵延坚挺，遍布疆域的道路，可以做到“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内”。
先是物产本就不够充盈，以至于要去海上卖命，
再是海路多磨难，天地自然的险恶在乘船之时，会完全显露于人前。
很多时候，
只要海浪汹涌一些，海风狂野一些，海外领土就会与东瀛本地断开联系。
如此，
他们谈何归心？
靠自己求活的时候没见着本土来人，
叛乱了……
哈哈，叛乱了本土也不一定能来人呢！
除此之外，
东瀛大岛上山地过众，平原稀少，也使得难以像长安、洛阳那样，据一地而控制四方，成为一个号令天下的核心。
吕姓齐国时，以田横的才能尚且要制定分封的政策，
姜姓齐国时，也就吕鹏及后三代，利用威望和开拓海外带来的资粮，维持住了集权的格局。
在此之后，东瀛也是诸侯蜂起，抗命者众。
这些年风暴多，
哪怕东瀛的鬼神也被吹得咸鱼翻身，对之进行了一定的安抚，也没能抑制住桀骜不驯者以此为理由，反抗朝廷的驱使。
早就死成一捧黄土，连坟头的树都因为狂风席卷而倒下一片的吕鹏因此感慨:
“不知姜齐之后，又是何人统治这里。”
“也不知后来者会不会延续此前的事业。”
对此，
具体行为很是符合“逝者如斯夫”这句话的东瀛分帝则是在漂过吕鹏身边的时候，对他进行了安慰:
“不用担心。”
“就算齐国封锁了自己前进的道路，也有宋人跟着呢！”
赵宋建立后，除了展现自己充沛的武德，跟北边突然冒出来的匈奴干架，跟西边一直侵吞诸夏自古以来领土的罗马干架之外，
在挣钱发展这件事上，也是花了很多心思的。
更别说赵裕出身的家族，本就是以经商为业。
于是一掌握到足够的权力，赵裕便想办法召集人手，开辟起了商路。
他的军队打到哪里，
宋人的生意就做到哪里。
即便是罗马也一样。
毕竟争夺领土、爆发战争……这些只是**问题，
老百姓们之间还是要做生意的嘛！
是以随着铁血大宋击败匈奴，火并罗马，国力日益昌隆的步伐，宋人也逐渐活跃起来。
稍有不慎，
齐国这个海上马车夫，还真有可能被这群二道贩子给取而代之。
吕鹏于是被安慰的更加伤感，对着坟头吹倒的树流下了眼泪。
“齐乃海中之国，距离陆地遥远，咱们现在还用不着担心它的结局。”
交谈之中，有死鬼这样说道，“眼下还是多看看洛阳那边吧！”
中原这片受上帝珍爱之地，诸夏君子们的起源之地，才是真正的重点！
而这片土地上的一举一动，自然也牵扯着整个诸夏世界。
若大汉之后仍旧强盛还好，
若是走向衰落……
那东边的东瀛炸了，乘着船过来骚扰沿海的可不会少。
要知道当年齐鲁海贼王吕母的一支手下，就投奔东瀛远亲去了。
宋国更是不介意跑过来争一争正统。
他是玄鸟的继承者嘛！
“可邓太后不是将天下治理的还不错吗？”
有了鬼神的到处补窟窿，
加上邓太后年年赈灾济民的举措，
大汉并没有因为天灾而生出额外的动荡，大体延续了开国以来的平和。
只是世家多有不满罢了。
毕竟邓太后落实了孟子与魏惠王的对话，将北方受灾的百姓大力迁往江南之地，又大把大把的将产自于江南的粮食，运来北方赈灾和填补因年年放粮而亏虚严重的府库。
这给了百姓活路，却是断了豪强们的财路。
但他们武装反抗的心思，已经随着永初四年的四夷宾服，还有之后几年邓太后兴建军马场，增强将士战斗力，清扫周边戎狄的举动，而少了许多。
忍耐的对象从邓太后变成了豪强世家。
与人斗又进入了新的环节。
就在今年，统治天下的女君甚至在群臣的强烈建议下，带领着皇帝和其他宗室，主持了一场对宗庙的祭祀。
这宣示着她的权势距离“皇帝”，只差了一个称号。
朝野为她发出海啸般的呼声。
“但这不是永恒的。”
“邓太后这样食少而事繁，很难享有长久的寿命。”
“天下终究要交给当今皇帝来管理的。”
“而这位年轻天子嘛……”
仗着自己辖区邻近洛阳，经常跑到那样吃瓜围观皇室生活的鬼神说到这里，便不再言语，只摆了摆手。
听者知晓了他都未尽之意，也跟着说:
“年轻多智，未必是一件好事。”
“希望亲政后的皇帝不要辜负了长辈的心血。”
说罢，
聚集蒿里，向西门宰辅汇报自己近来工作的各地封神们便又散去，继续给上帝糊裱去了。
而在阳世，
有感于天灾逐渐减轻，自己终于能够松口气的邓绥，下达了改元的命令。
她希望用这样的行动，来表达内心的喜悦——
这些年来，邓太后每听到地方闹灾，百姓饥荒的消息，就通宵不能入睡。
她减少了自己作为天下最尊贵者的生活供给，还处罚了洛阳中许多放纵的权贵，将攒下的钱拿去救济灾厄。
七八年的时间艰难度过，
去年多地送来丰收的消息，仓库再次被产于淮河以北的粮食填满，天下终于有了恢复平静的趋势。
于是年号也就从“永初”变成了“元初”。
元者始也，
初者首也。
她在选定这个年号时，心里已经有了归政于天子的念头。
不过前几年她忙碌太过，
不断的灾祸也让她不敢将之拿去给皇帝试手:
天子这里出点错误，
毛笔上低落的墨水，便要化作淹没万民的洪水。
国事已经艰难如此，实在不能再给百姓增加负担。
好在，
最苦的日子到底是结束了。
这也是今年春天，一向谨慎守分的邓绥，同意亲自主持宗庙祭祀的原因:
她是个情绪很正常的人，
当辛苦有了成果，肩上的重担也即将交付给后代时，
难免会生出与先人说说话，显摆一下自己功绩的想法。
而现在，
她只需要再累一累自己，补足先前对皇帝教导上的疏漏就好。
等皇帝熟悉了朝政，她便能安心放手。
可惜，
世事总难如人意。
就在邓太后自觉天下大好，还为日益健壮的皇帝选了一批新妃嫔来充实后宫的时候，
先帝仅剩的孩子，
大汉的平原王刘胜，在洛阳城中去世了。
膝下没有子嗣。
他的身体一直不好，
而今汉也有着挽留成年皇子在洛阳居住的例子，
于是邓太后虽赐予了他广阔富足的封地，却还是将之视为需要长辈照顾的孩子，让刘胜一直留在洛阳，直到加冠成婚。
邓太后还期待着他能像先帝那样抖擞精神，传承血脉，谁曾想直接病故。
她因此非常伤心，觉得自己把人放在眼皮子底下，却是使得先帝血脉断绝，实在辜负先帝。
皇帝起初也跟着伤心。
毕竟刘胜与他一同长大，终究有少年情分在。
但见到邓太后悲伤的样子，他又忍不住想:
这样落泪，
是因为心中对刘胜抱有额外的期盼吗？
她是不是想要更换天子，用刘胜取代我呢？
先前改换年号，是否便有深意？
幸好，
刘胜及时死去了。
他不用再为某些事情担忧了。
之后，
邓太后的精力被平原王的葬礼牵扯了过去，
她还计划着在宗室中挑选杰出的少年，将之过继给早逝的刘胜，让这个自己养大的孩子，不至于断绝了祭祀。
皇帝没有过去打扰她，只在皇宫中心态从容愉悦的行走起来。
途中，
他遇见了一个美貌宫人，于是宠幸了她。
年轻气盛，
这个宫人很快便有了身孕，怀上了皇帝第一个孩子。
自入宫后便得到皇帝盛宠的阎氏对此很是嫉妒。
因为皇帝在床榻欢好之时，早就许下承诺，要立她做皇后，立她生下的孩子做太子。
阎氏因此常以“后宫第一人”自居。
她怎么能容忍一个宫人，夺走生下皇帝长子的荣耀呢！
万一她后面无法生下孩子，又该怎么办？
阎氏怀抱着嫉恨，想要处死那无辜的宫人李氏。
但消息传到邓太后耳中，
刚刚失去一位亲人，心中满是未能见到其血脉延续遗憾的女君，选择了庇护李氏，帮助她平安生下这个孩子。
“不管是男是女，只要能生就好。”
能生，
对皇帝而言是一件很重要的事情。
这样，
她之后归政于天子，便更加放心了。
只是，
当皇帝为了安抚哭闹的阎贵人，抱怨太后不应该庇护那个怀了自己孩子的宫女时，
邓太后顿时生出了晕厥之感。
她收回了归政的想法。